Saluons l’excellente initiative, de la part de la collection « Tempus », de rassembler un choix de textes - les « textes fondateurs » nous dit-on - de la loi de 1905, qui consacra la séparation des Églises et de l’État. Le protestantisme et le judaïsme, confessions minoritaires, acceptèrent la loi sans difficulté. Il en fut autrement pour l’Église catholique. Son refus du texte porta sur les deux principes qui sont au coeur de l’esprit laïque : que l’État n’exerce plus aucun pouvoir religieux, et que les Églises ne puissent plus prétendre peser sur le pouvoir politique.