[{"command":"add_css","data":[{"rel":"stylesheet","media":"all","href":"\/core\/themes\/stable9\/css\/views\/views.module.css?th31tr"}]},{"command":"css","selector":".poursuites-de-lecture-cartes","argument":{"display":"none"}},{"command":"insert","method":"html","selector":".poursuites-de-lecture-articles .results","data":"\u003Cdiv class=\u0022view view-poursuites-de-lecture view-id-poursuites_de_lecture view-display-id-article_papier\u0022\u003E\n  \n    \n      \n      \u003Cdiv class=\u0022view-content\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022carte-teaser\u0022\u003E\n  \u003Cdiv id=\u0022node-22842\u0022 class=\u0022thumbnail\u0022 \u003E\n    \u003Cdiv class=\u0022caption\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022caption-content\u0022\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022caption-body\u0022\u003E\n\n          \u003Ch2 class=\u0022title title9 text-center\u0022\u003E\n            \u003Ca class=\u0022text-decoration-none\u0022 href=\u0022\/la-religion-des-temps-modernes\u0022\u003E\n              \u003Cspan\u003ELa religion des temps modernes\u003C\/span\u003E\n\n            \u003C\/a\u003E\n          \u003C\/h2\u003E\n\n                      \u003Cdiv\u003E\n              Que reste-t-il des Jeux r\u00eav\u00e9s par Coubertin ? Pas grand-chose, sans doute. Si ce n\u2019est une dimension mythique dont t\u00e9moigne la ferveur collective suscit\u00e9e par chaque olympiade.    \n            \u003C\/div\u003E\n          \n                      \u003Cdiv class=\u0022article-infos pt-4\u0022\u003E\n                              \u003Ca href=\u0022\/auteur\/georges-vigarello\u0022\u003EGeorges Vigarello\u003C\/a\u003E dans \u003Ca href=\u0022\/parution\/collections-40\u0022\u003Ecollections 40\u003C\/a\u003E\n                                            dat\u00e9 juillet - septembre 2008\n                                        \u003C\/div\u003E\n          \n        \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n    \u003C\/div\u003E\n  \u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022carte-teaser\u0022\u003E\n  \u003Cdiv id=\u0022node-26943\u0022 class=\u0022thumbnail\u0022 \u003E\n    \u003Cdiv class=\u0022caption\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022caption-content\u0022\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022caption-body\u0022\u003E\n\n          \u003Ch2 class=\u0022title title9 text-center\u0022\u003E\n            \u003Ca class=\u0022text-decoration-none\u0022 href=\u0022\/la-sexualit%C3%A9-de-lhomme-m%C3%A9di%C3%A9val\u0022\u003E\n              \u003Cspan\u003ELa sexualit\u00e9 de l\u0026#039;homme m\u00e9di\u00e9val\u003C\/span\u003E\n\n            \u003C\/a\u003E\n          \u003C\/h2\u003E\n\n                      \u003Cdiv\u003E\n              Quelles \u00e9taient les pratiques sexuelles des hommes du Moyen Age ? If \u00c9glise a-t-elle \u00e0 cette \u00e9poque, comme on le dit souvent, fait r\u00e9gner le rigorisme dans les m\u0153urs ? Et de quels outils l\u0026#039;historien dispose-t-il pour \u00e9valuer ces comportements ?\n            \u003C\/div\u003E\n          \n                      \u003Cdiv class=\u0022article-infos pt-4\u0022\u003E\n                              \u003Ca href=\u0022\/auteur\/v%C3%A9ronique-sales\u0022\u003EV\u00e9ronique Sales\r\u003C\/a\u003E dans \u003Ca href=\u0022\/parution\/mensuel-180\u0022\u003Emensuel 180\u003C\/a\u003E\n                                            dat\u00e9 septembre 1994\n                                        \u003C\/div\u003E\n          \n        \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n    \u003C\/div\u003E\n  \u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\u0022carte-teaser\u0022\u003E\n  \u003Cdiv id=\u0022node-17353\u0022 class=\u0022thumbnail\u0022 \u003E\n    \u003Cdiv class=\u0022caption\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022caption-content\u0022\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022caption-body\u0022\u003E\n\n          \u003Ch2 class=\u0022title title9 text-center\u0022\u003E\n            \u003Ca class=\u0022text-decoration-none\u0022 href=\u0022\/les-nouveaux-canons-de-la-beaut%C3%A9\u0022\u003E\n              \u003Cspan\u003ELes nouveaux canons de la beaut\u00e9\u003C\/span\u003E\n\n            \u003C\/a\u003E\n          \u003C\/h2\u003E\n\n                      \u003Cdiv\u003E\n              Trait\u00e9s de beaut\u00e9, \u00e9crits de peintres et de po\u00e8tes, r\u00e9cits ou anecdotes : le XVIe si\u00e8cle a multipli\u00e9 les propos et les interrogations sur la beaut\u00e9 f\u00e9minine. On apprend ainsi quel fut l\u0026#039;id\u00e9al physique du temps. Et que, pour \u00eatre parfaite, la beaut\u00e9\u2026\n            \u003C\/div\u003E\n          \n                      \u003Cdiv class=\u0022article-infos pt-4\u0022\u003E\n                              \u003Ca href=\u0022\/auteur\/georges-vigarello\u0022\u003EGeorges Vigarello\u003C\/a\u003E dans \u003Ca href=\u0022\/parution\/mensuel-245\u0022\u003Emensuel 245\u003C\/a\u003E\n                                            dat\u00e9 juillet-ao\u00fbt 2000\n                                        \u003C\/div\u003E\n          \n        \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n    \u003C\/div\u003E\n  \u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\n    \u003C\/div\u003E\n  \n        \u003Cnav class=\u0022pager\u0022 role=\u0022navigation\u0022 aria-labelledby=\u0022pagination-heading\u0022\u003E\n    \u003Ch4 id=\u0022pagination-heading\u0022 class=\u0022visually-hidden\u0022\u003EPagination\u003C\/h4\u003E\n    \u003Cul class=\u0022pagination\u0022\u003E\n                                                        \u003Cli class=\u0022 active\u0022\u003E\n                                          \u003Ca href=\u0022?page=0\u0022 title=\u0022Page courante\u0022 aria-current=\u0022page\u0022\u003E\n            \u003Cspan class=\u0022visually-hidden\u0022\u003E\n              Page courante\n            \u003C\/span\u003E1\u003C\/a\u003E\n        \u003C\/li\u003E\n              \u003Cli class=\u0022\u0022\u003E\n                                          \u003Ca href=\u0022?page=1\u0022 title=\u0022Go to page 2\u0022\u003E\n            \u003Cspan class=\u0022visually-hidden\u0022\u003E\n              Page\n            \u003C\/span\u003E2\u003C\/a\u003E\n        \u003C\/li\u003E\n              \u003Cli class=\u0022\u0022\u003E\n                                          \u003Ca href=\u0022?page=2\u0022 title=\u0022Go to page 3\u0022\u003E\n            \u003Cspan class=\u0022visually-hidden\u0022\u003E\n              Page\n            \u003C\/span\u003E3\u003C\/a\u003E\n        \u003C\/li\u003E\n                                      \u003Cli class=\u0022next\u0022\u003E\n          \u003Ca href=\u0022?page=1\u0022 title=\u0022Aller \u00e0 la page suivante\u0022 rel=\u0022next\u0022\u003E\n            \u003Cspan class=\u0022visually-hidden\u0022\u003EPage suivante\u003C\/span\u003E\n            \u003Cspan aria-hidden=\u0022true\u0022\u003ENext \u203a\u003C\/span\u003E\n          \u003C\/a\u003E\n        \u003C\/li\u003E\n                          \u003Cli class=\u0022pager-last\u0022\u003E\n          \u003Ca href=\u0022?page=2\u0022 title=\u0022Aller \u00e0 la derni\u00e8re page\u0022\u003E\n            \u003Cspan class=\u0022visually-hidden\u0022\u003EDerni\u00e8re page\u003C\/span\u003E\n            \u003Cspan aria-hidden=\u0022true\u0022\u003ELast \u00bb\u003C\/span\u003E\n          \u003C\/a\u003E\n        \u003C\/li\u003E\n          \u003C\/ul\u003E\n  \u003C\/nav\u003E\n\n          \u003C\/div\u003E\n","settings":null},{"command":"css","selector":".poursuites-de-lecture-articles .ico-arrow-r","argument":{"display":"block"}},{"command":"css","selector":".poursuites-de-lecture-articles .ico-arrow-l","argument":{"display":"none"}},{"command":"css","selector":".poursuites-de-lecture-articles","argument":{"display":"block"}},{"command":"css","selector":".poursuites-de-lecture-parutions","argument":{"display":"none"}},{"command":"insert","method":"html","selector":".poursuites-de-lecture-bouton-tag","data":"\u003Ca href=\u0022\/tags\/morale\u0022 class=\u0022btn btn-primary text-right float-end\u0022\u003EMorale\u003C\/a\u003E","settings":null}]