C'est au tournant des années 1100, à l'époque des croisades, que l'Occident chrétien se recentre autour de la terre du Christ dont il s'approprie les Lieux saints.

Depuis la pyramide du Louvre, la Ve République a consacré des présidents bâtisseurs. Une pratique héritée du Moyen Age.

C'est seulement au XVIe siècle que le mot croisade apparaît avec le sens qu'on lui connaît aujourd'hui. Alphonse Dupront a consacré une oeuvre immense à ce mythe qui traverse l'Occident. Peut-être une façon d'idéaliser l'unité perdue du Moyen Age chrétien.

En 1098, année de fondation de Cîteaux, le monastère de Cluny est au faîte de sa puissance. Ses moines sont de véritables seigneurs. Ses dépendances couvrent tout l’Occident. Sa basilique est la plus grande de la chrétienté. Le pape lui-même est un ancien clunisien. Comment des adeptes de la pauvreté et de l’humilité en sont-ils venus à accumuler tant de richesses et à, exercer un tel pouvoir ?

C’est au XIe siècle, à l’abbaye de Cluny, que fut instituée la fête des morts, que nous célébrons encore, chaque année, le 2 novembre. Il s’agissait d’une cérémonie collective destinée à favoriser le repos des défunts. Car leur disparition ne les avait pas écartés de la communauté des vivants : au Moyen Age, les solidarités d’homme à homme étaient ainsi tissées, solides et durables, entre l’Ici-bas et l’Au-delà.

C'est au xie siècle, à l'abbaye de Cluny, que fut instituée la fête des morts, que nous célébrons encore, chaque année, le 2 novembre. Il s'agissait d'une cérémonie collective destinée à favoriser le repos des défunts. Car leur disparition ne les avait pas écartés de la communauté des vivants : au Moyen Age, les solidarités d'homme à homme étaient ainsi tissées, solides et durables, entre l'Ici-bas et l'Au-delà.