Le Coran n'a pas livré tous ses mystères. Depuis les années 1970, un travail critique est conduit à travers le monde sur ses origines, le contexte de sa genèse, la manière dont il a été écrit et composé. Mohammad Ali Amir-Moezzi, un des plus éminents islamologues français, fait le point sur ces connaissances en pleine évolution.

Les projets de la ministre de l'Éducation nationale sur l'enseignement de l'arabe à l'école ont suscité de violentes réactions. L'arabe ne fait pourtant pas son entrée à l'école avec Najat Vallaud-Belkacem...

On les appelle « mozarabes » : ce furent, pendant cinq cents ans, les minorités chrétiennes d'Al-Andalus. Mêlés à la population musulmane, ils parlent arabe et semblent plus férus de poésie arabo-andalouse que de psaumes.

Dès le début du XXe siècle, réformistes musulmans et militants révolutionnaires ont jeté les bases du nationalisme algérien. Leur credo ? « L'islam est ma religion, l'arabe est ma langue, l'Algérie est ma patrie. »

Avec la conquête arabe, au milieu du VIIe siècle, l'Iran devient une province de l'immense Empire musulman. Vizirs du calife abbasside, savants et écrivains, les Persans tiennent une place centrale dans l'Islam des premiers siècles.

Qui sont les premiers Arabes ? Il y a trois mille ans : des agriculteurs et des pasteurs nomades vivant aux marges du désert. Des tribus qui parlent des langues apparentées mais adorent chacune leurs dieux. Sans avoir conscience d'appartenir à un même ensemble.

Berceau d'une civilisation brillante, le monde arabe ne serait plus aujourd'hui qu'un désert culturel. C'est le constat tragique dressé ici par l'écrivain Abdelwahab Meddeb.

Et l'islam vint... La nouvelle religion fondée au VIIe siècle par Mahomet fait des tribus d'Arabie une communauté élue par Dieu. Un peuple est né. Qui va bâtir un empire. Et diffuser la langue du Coran.