Récemment ouvertes, les archives du Vatican éclairent l'aide humanitaire en faveur des victimes de la Seconde Guerre mondiale et notamment des réfugiés d'origine juive. Une aide pourtant tout en contrastes et ambivalences.
Descendants de convertis, les judéo-convers sont soupçonnés de pratiquer en secret leur religion.
Spinoza appartient à la communauté juive d'Amsterdam qui a fui l'Inquisition portugaise. Dans ce monde de près de 2 000 exilés, il n'est pas le seul à rompre avec l'orthodoxie.
Sous les Rois Catholiques Isabelle et Ferdinand, les royaumes espagnols sont pour la première fois rassemblés autour de la Castille, véritable centre de gravité. Avec l'expulsion des Juifs et l'Inquisition naît une Espagne nouvelle, fondée sur l'unité de la foi.
Au Moyen Age, c'est en Espagne que la culture juive, au contact de la civilisation arabe, connaît un âge d'or. Un « moment andalou » qui a longtemps fait figure de modèle.
Indiens marginalisés, marranes persécutés... Après les opprimés, l'historien et anthropologue considère les oppresseurs, ceux de l'Inquisition espagnole.
Juifs convertis au catholicisme mais soupçonnes de pratiquer en secret leur religion, les marranes ont subi pendant trois siècles l'Inquisition espagnole et portugaise. Haine raciale ou persécution religieuse ? Quoi qu'il en soit, loin d'affaiblir leurs convictions et leur sentiment d'appartenir à une communauté, l'oppression a renforcé leur identité.
