Saigon, 25 septembre 1945. Cent Français massacrés
Le déchaînement de violence qui touche la capitale indochinoise s'explique par la grande instabilité des rapports de force.
« Présumés de race française »
En 1928 le mot « race » apparaît dans un décret relatif aux enfants métis de l'Indochine. En faisant d'eux des citoyens à part entière, cette « entorse » au droit républicain invite à réfléchir sur le mélange de biologie et de culturel qui fait la « nation française ».
L'invention d'un système racial
Du Moyen Age aux Lumières, les sociétés européennes ont identifié des populations comme des réalités naturelles. Elles ont cherché à dévoiler ou à forger des différences, s'appuyant sur des signes invisibles ou aussi visibles que la couleur de la peau. Chemin faisant, des formes extrêmes d'exploitation des hommes ont conduit à leur animalisation.
Passeur entre deux mondes
Ce dialogue imaginaire nous éclaire sur les élites indiennes de la Nouvelle-Espagne.
Limpieza de sangre
Le statut de pureté de sang devait protéger l'Espagne contre les descendants de Juifs et de musulmans convertis. Une discrimination qui servira dans les colonies.
Congaïs et métis
Les métis, souvent non reconnus par leur père, sont considérés comme indigènes et ne peuvent accéder à la citoyenneté.
« Bois-Brûlés » : le rêve brisé de la nation métisse
Moitié indiens, moitié européens, les « Bois-Brûlés » du Canada appartiennent à la grande aventure de l'Ouest. Si le Québec célèbre aujourd'hui leur révolte, le sort de ces Métis francophones et catholiques laissa longtemps l'opinion indifférente.