Une terre de mission

Particulièrement réceptive au discours sur la mort que tenait l'Église, la Bretagne fut au XVIIe siècle un véritable laboratoire de la Contre-Réforme.

En Bretagne plus qu'ailleurs la mort imprimait de sa marque sombre les croyances, les comportements et les rituels, jusqu'aux sépultures dans l'église. C'est ainsi qu'à Malestroit, le soir du 8 décembre 1606, Guillaume Pouays alla déterrer sa femme dont le corps avait été placé dans le cimetière le 2 novembre, « à cause qu'elle [était] décédée de la contagion », pour l'enterrer « en l'église monsieur saint Michel ».

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