Pour le grand helléniste Victor Bérard, le voyage de retour à Ithaque s'inscrivait dans une géographie bien réelle. Une interprétation aujourd'hui abandonnée. Ce qui n'empêche pas les admirateurs d'Ulysse de continuer à s'embarquer pour reconstituer son périple.

Est-ce vraiment l'Odyssée d'Homère qui a inspiré James Joyce pour construire son grand roman Ulysse, paru en français en 1929 ? La correspondance de l'écrivain irlandais nous éclaire.

Dans les années 1870, Heinrich Schliemann entreprend des fouilles en Asie Mineure et se persuade d'avoir retrouvé le site de la guerre de Troie. Poursuivant ses campagnes en Grèce, il a en réalité mis au jour la civilisation mycénienne.

L'ouvrage fondamental de Moses Finley a bouleversé la manière d'appréhender le monde d'Homère.

Périple fabuleux, l'Odyssée est aussi le reflet d'un monde où marchands, artisans et médecins grecs se déplaçaient dans toute la Méditerranée. On parle cependant aujourd'hui plus volontiers de « diasporas » que de colonisation pour décrire cette mobilité.

Une analyse inédite des usages qui ont été faits, en Occident, de l'Antiquité, et plus particulièrement de la cité grecque.

Grecque ou normande, antique ou médiévale, la Sicile a vu éclore deux civilisations métissées brillantes.

Pour observer cette fascinante colonne, Raphaël montait sur les toits, François Ier et Louis XIV firent exécuter des moulages. Et Napoléon III en possédait des clichés privés. Un beau livre en rend compte.