Parmi les centaines de constructions en pierre retrouvées en Afrique australe, celles de Grand Zimbabwe sont les plus prestigieuses. Entre 1275 et 1450, la cité fut, grâce au commerce de l'or, la capitale d'un vaste royaume dominant une société d'agriculteurs et d'éleveurs.

Loin d'être une explosion soudaine et imprévisible, le génocide des Tutsi de 1994 a été le fruit d'une longue construction ethno-raciale, héritée de la colonisation. Celle-ci aboutit à une idéologie de haine et d'exclusion, instrumentalisée par un projet politique extrémiste.

Peu avant le génocide de 1994 au Rwanda, une tragédie similaire avait éclaté chez son voisin du Sud, le Burundi.

La puissance des cités de pierre médiévales de Zimbabwe est à ce point exceptionnelle que leurs découvreurs, au XIXe siècle, ont hésité à y voir des réalisations autochtones. Il faudra attendre les années 1930 pour saper ce mythe.

Au XIXe siècle, les nations européennes se lancent à la conquête de l'Asie, de l'Afrique. En quelques décennies, c'est toute une partie du monde qui passe sous la domination de l'autre. Au nom de la liberté et du libre-échange !

Faut-il croire le pamphlet de Pierre Péan sur le Rwanda ? Selon lui, les crimes des Tutsi depuis 1990 auraient été plus importants que le génocide perpétré par les Hutu en 1994. La mise au point de Jean-Pierre Chrétien*.

Au XIXe siècle, la colonisation est un phénomène global. Toutes les nations européennes ou presque se lancent à la conquête de l'Asie et de l'Afrique. En quelques décennies, une partie du monde passe sous la domination de l'autre. S'ouvre le temps des empires.

Depuis le mois d'avril, une terrible guerre civile ravage le Rwanda. En juin, la France est intervenue militairement dans cette ancienne colonie belge. Mais l'Europe a-t-elle jamais compris quoi que ce soit aux conflits africains ? Et son analyse de la situation, opposant les ethnies hutue et tutsie, a-t-elle un fondement historique ?