Le spinozisme n'est pas le seul courant radical du XVIIe siècle. Les libertins de Paris, Londres ou Venise ont expérimenté jusqu'à l'extrême les formes de la liberté. En un temps où l'incroyance pouvait mener au bûcher.

Cabinets de curiosités, expériences que l'on pratique dans les salons, public qui se presse dans les universités : le XVIIIe siècle s'émerveille pour la science. Qui devient une véritable pratique culturelle. Les sciences sont à la mode !

Une autre histoire de la naissance de la science moderne, à travers ses tâtonnements, ses hésitations et ses controverses.

Au XVIIe siècle, dans toute l'Europe, des hommes et des femmes prirent le risque, parfois physique, de combattre les pouvoirs établis et les dogmatismes au nom de la liberté de penser.

Pour le plus célèbre des jansénistes, le mal est dans l'homme, condamné à un destin tragique. Le pessimisme de Pascal n'est pas pour autant un appel au renoncement du monde.