L'ascension d'un intellectuel africain
C'est notamment grâce à ses Confessions que l'on connaît la vie d'Augustin d'Hippone, cet évêque africain devenu le maître à penser de l'Occident catholique.
C'est notamment grâce à ses Confessions que l'on connaît la vie d'Augustin d'Hippone, cet évêque africain devenu le maître à penser de l'Occident catholique.
Né à Tagaste, dans l'actuelle Algérie, celui qui allait devenir un maître à penser de l'Occident fait partie de cette intelligentsia berbère latinisée qui a changé la culture chrétienne.
Pendant quatre siècles, les Romains sont les maîtres de l'Afrique du Nord. Dans les villes, les élites prospèrent. Mais quel fut l'impact de la romanisation sur les populations des campagnes ? Porté par nos logiques contemporaines, le débat n'est pas clos.
Au VIIIe siècle, avec la conquête arabe du Maghreb, les Berbères apparaissent pour la première fois comme un seul peuple. Mais l'islamisation à marche forcée n'empêche pas la région de devenir un lieu de dissidence face à l'Empire abbasside.
Les Berbères sont les premiers habitants de l'Afrique du Nord. Ils doivent faire face à la domination romaine puis à la christianisation, à la conquête arabe, à la régence ottomane et à la colonisation française. Les cultures berbères ont pourtant résisté depuis plus de 2 000 ans.
Depuis le milieu des années 2000, les pays arabes connaissent un rebond de natalité inattendu. Une « contre-transition » démographique ?
En 439, les Vandales, qui avaient successivement pillé les Gaules, l'Espagne et une partie de l'Afrique du Nord déferlent sur Carthage. Ils y fondent un État bien plus romain que barbare.
Le débarquement allié en Afrique du Nord ouvre la voie à l'éviction de l'Axe du continent africain. Mais l'opération, pour le moins chaotique, était-elle vraiment utile pour gagner la guerre ?
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