La tradition veut qu'elle ait protégé Paris contre l'invasion des Huns. Qu'en est-il vraiment ? Tout ce que l'on sait de la vie de Geneviève vient d'un document anonyme exceptionnel, écrit quelques années après sa mort.
Un manuscrit contenant une Vie jusque-là inconnue de François d'Assise vient d'être acquis par la BNF. Jacques Dalarun nous en explique la valeur.
Recueil de Vies de saints, la Légende dorée a été composée au XIIIe siècle par Jacques de Voragine. Son succès fut prodigieux. La « Bibliothèque de la Pléiade » en propose une remarquable traduction*.
Philippe Auguste avait décidément tout pour devenir un saint : il a commis trois miracles ; il a eu deux visions... Pourquoi, alors, le vainqueur de Bouvines ne le devint-il pas ? Jacques le Goff a ouvert de nouveau le dossier. Persécuter les juifs, combattre les hérétiques, encourager la Croisade et même accomplir des miracles n'était pas suffisant pour être canonisé.
Elle a stoppe la panique des Parisiens devant l'invasion redoutée d'Attila. Elle a tenu sa promesse de se consacrer à Dieu. Riche, elle a aidé la population frappée par la disette. Qui ? Mais sainte Geneviève ! Michel de Boùard s'est plongé dans le récit de sa vie.
Il y a toujours une énigme Jeanne d'Arc. Une Anglaise, Marina Warner, a eu l'heureuse idée de recourir au mythe pour expliquer l'extraordinaire aventure de la PuceiJe. Un dicton de i'époque ne disait-il pas que la France serait sauvée par une vierge?
Prendre l'Évangile au pied de la lettre, telle fut l'originalité profonde du «Pauvre» d'Assise dont on célèbre le huitième centenaire. Mais comment ce personnage d'origine obscure a-t-ii pu marquer aussi profondément l'Occident?
Héros, êtres extraordinaires, hommes et femmes pleins de Dieu... Comment devenait-on un saint au Moyen-Age*?
Certains allaient à Compostelle, certains à Rome... Mais les Bretons de jadis avaient à domicile leur grand pèlerinage : celui des Sept-Saints, fondateurs - réels ou supposés - des évêchés bretons ; un pèlerinage circulaire : le Tro Breiz.
Pourquoi, depuis 1 500 ans, les moines d'Occident suivent- ils la règle de saint Benoît ? Parce qu'elle respecte la diversité de chaque communauté. La seule façon d'expliquer, d'après André Vauchez, cet étonnant succès.
