Mussolini, protecteur de l'islam ?
Lors d'une cérémonie à Tripoli, en 1937, Mussolini reçut l'épée de l'islam. Ce geste de propagande devait faire de lui le protecteur des musulmans.
Lors d'une cérémonie à Tripoli, en 1937, Mussolini reçut l'épée de l'islam. Ce geste de propagande devait faire de lui le protecteur des musulmans.
A la fin du XVIe siècle les missions de frères rédempteurs pour sauver les chrétiens captifs en Afrique du Nord se multiplient. Si ces voyages sont une conséquence de la pratique hostile de la course, ils tissent également des liens matériels et culturels entre les rives de la Méditerranée.
Le pic de la traite au XVIIIe siècle a drainé les forces vives de l'Afrique. Mais la côte ouest n'aurait pu fournir un tel volume d'esclaves si les sociétés n'étaient pas structurées, depuis des siècles, par des logiques esclavagistes impliquant l'ensemble du continent.
La loi islamique protégeant les sujets libres de l'esclavage, l'Empire islamique fit venir, dès le VIIe siècle, en grand nombre et de façon régulière, des esclaves de toutes les autres parties du monde. Julien Loiseau explique pourquoi ce phénomène massif a été si longtemps minoré.
A l'exemple des empereurs romains, Catherine fit du voyage un véritable outil de gouvernement, destiné à servir la cohésion d'un territoire en perpétuelle expansion, aussi vaste que disparate. Retour sur quatre de ces déplacements hautement politiques.
A partir du XVIe siècle, la tradition protestante s'est de plus en plus intéressée à l'islam, son prophète et son livre saint.
Gabriel Martinez-Gros repense l'histoire des croisades et de l'Islam du XIe au XIIIe siècle.
Longtemps convoitée par les explorateurs, « Tombouctou la mystérieuse » n'a pas encore livré tous ses secrets. Ses innombrables manuscrits, menacés par les dégâts du temps et les attaques des fondamentalistes, constituent un témoignage inestimable sur l'histoire de l'Afrique de l'Ouest.
Le philosophe érudit, imprégné de soufisme, de bergsonisme, d'africanisme, d'existentialisme sartrien, est invité à prononcer la conférence inaugurale des Rendez-vous de l'histoire de Blois.
La grande nécropole musulmane du Caire est une ville dans la ville.
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