Être transgenre au Moyen Age
A la fin de l'Antiquité, une certaine Eugénie prit l'habit d'homme et devint moine. Au Moyen Age, l'Église voua un culte à cette transgenre devenue sainte.
A la fin de l'Antiquité, une certaine Eugénie prit l'habit d'homme et devint moine. Au Moyen Age, l'Église voua un culte à cette transgenre devenue sainte.
Au XIIe siècle l'évêque de Paris a conçu sa cathédrale à l'usage des clercs, comme un livre ouvert pour défendre l'orthodoxie et gouverner les âmes.
En un siècle, les villes médiévales se sont couvertes d'édifices toujours plus grands, qui les dominent et les transforment : les cathédrales. Le point en cinq questions pour tout comprendre de ces monstres de pierre.
L'évêque n'est pas le seul maître de la cathédrale. Les chanoines qui l'assistent dans le service liturgique ont leur mot à dire dans la gestion de ce lieu de pouvoir. Parfois des conflits éclatent.
On en a construit à toutes les époques mais c'est bien le Moyen Age qui fut l'âge d'or des cathédrales. Puis elles vécurent une seconde saison de gloire à partir du XIXe siècle, lorsque la nostalgie romantique en fit le monument du rêve et du mystère.
Une veuve importunée par l'esprit de son mari, un frère dominicain chargé de l'enquête... Ainsi commence l'un des plus fameux récits de revenants du Moyen Age.
Au XIIIe siècle se répand en Occident une nouvelle pratique : la sépulture multiple, qui impose la division du corps. D'abord liée aux morts lointaines, elle reflète aussi les choix personnels des élites. Jusqu'à ce que le pape, en 1299, interdise cette « atroce » coutume.
La christianisation n'a pas immédiatement transformé le traitement des défunts. Mais, au Moyen Age, l'installation des cimetières au coeur des paroisses modifie considérablement le lien entre les vivants et les morts. Un lien que l'Église entend bien contrôler.
Au Moyen Age on fait remonter la généalogie des rois et l'origine des Francs à « la noble lignée de Troie ».
Le procès des Templiers n'a pas encore livré tous ses secrets.
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