Parce qu'il s'agit de pouvoirs qui se veulent absolus, le régime et le Vatican furent autant concurrents qu'alliés. Mais pas au point de mettre Mussolini en danger.

Au XIe siècle, l'île est confiée par le pape aux Pisans. La langue et l'architecture se toscanisent.

Confisqué par Napoléon, le dossier du procès est devenu un enjeu dans la relation conflictuelle entre la France et la papauté.

« Tuez-les tous, Dieu reconnaîtra les siens ! » La formule est connue ; elle aurait été prononcée lors du siège de Béziers en 1209. Récit de vingt ans d'une guerre sanglante. Ouverte au prix de l'invention d'un ennemi.

Dans une lettre apostolique, le pape François rappelle une vieille notion du droit canonique. Mais il en aggrave la portée.

Il y a cinquante ans se clôturait Vatican II, le grand concile ouvert par le pape Jean XXIII en 1962. Il est resté dans les mémoires comme le grand aggiornamento de l'Église catholique : fin de la messe en latin, promotion de l'oecuménisme. Il est aussi à l'origine d'une vague catholique de gauche inédite en Europe occidentale. Et qui a laissé des traces profondes.

Les images doivent-elles être l'objet d'un culte ou, au contraire, être détruites ? Ni l'un ni l'autre selon les théoriciens carolingiens qui développent une via media qui est surtout l'occasion pour Charlemagne d'affirmer son pouvoir.

Avec la progression des Turcs ottomans en Europe, la croisade est à nouveau à l'ordre du jour. Elle n'est plus désormais l'affaire des princes, mais celle des papes. Comment l'expliquer ?

L'intégration de Lyon à la France en 1312, loin d'être une annexion comme les autres, fut un enjeu central dans le bras de fer qui opposait Philippe le Bel au pape.