Un tempérament passionné, une incroyable mécanique intellectuelle... Élisabeth Roudinesco est notre meilleure historienne de la psychanalyse. Elle participe aujourd'hui à l'édition de la correspondance de voyage de Freud.
Comment comprendre que, à partir du XVIIIe siècle, l'onanisme, présenté comme un crime moral, a traumatisé l'Occident ? Un historien américain fournit quelques pistes d'explication*.
Essayiste, romancière, psychanalyste, Julia Kristeva a traversé les soubresauts de l'histoire, depuis sa Bulgarie communiste natale jusqu'à ses engagements contemporains, en passant par Mai-68 et la Chine maoïste. Elle revient à ses origines avec un thriller historique, Meurtre à Byzance.
La belle biographie que lui consacre François Dosse a remis en lumière Michel de Certeau. Un homme inclassable, jésuite et psychanalyste, ancré à gauche et impliqué dans Mai-68.
La guerre des médicaments a opposé violemment psychiatres et psychanalystes. Elle est en passe de s'apaiser.
Une vie qui commence comme celle d'un étudiant en zoologie passionné par les questions psychiatriques. Et se termine, à la veille de la Seconde Guerre mondiale, comme celle d'un des plus grands innovateurs du siècle. Genèse et évolution d'une extraordinaire aventure intellectuelle.
Dès le XVIIe siècle, on évoquait les « forces » obscures qui gouvernent l'homme. Freud serait-il l'héritier de Spinoza ou Descartes ? Réponse de Jean-Marie Vaysse, philosophe.
La psychanalyse, une « affaire nationale juive » : l'expression est de Freud. Yosef Yerushalmi, qui a consacré de nombreux travaux au judaïsme, nous rappelle ce que signifiaient la culture et la religion juives pour le découvreur de l'inconscient. Dans un monde marqué par la montée et le déchaînement du nazisme.
Protection, identification : le désir du héros s'inscrit dans le prolongement de nos illusions d'enfant. Freud l'avait écrit : le grand homme n'est rien d'autre qu'une réminiscence de l'image du père. Analyse des mécanismes inconscients de l'admiration.
L'adhésion aux thèses de l'extrême droite traduit-elle un refus du réel, voire une régression vers l'enfance ? C'est la conclusion qu'Alain-Gérard Slama tire d'une application des critères de la psychanalyse aux représentations symboliques du régime de Vichy.
