L'édit promulgué en 249 par l'empereur romain, ordonnant de sacrifier aux dieux, ne visait pas spécifiquement les chrétiens. Mais il eut des répercussions immenses et marque un tournant dans la relation entre le pouvoir et les religions.
Meurtres, exils, épuration : en analysant très concrètement comment, depuis Auguste et jusqu'aux Sévères, les empereurs s'emparent du pouvoir et s'y maintiennent, Jérôme Sella offre un portrait neuf de la politique impériale romaine.
Inhumés ou brûlés, les corps sont en Grèce et à Rome l'objet de traitements soignés.
Bien loin des orgies qu'on leur prête, les Romains ont eu le souci d'allier plaisirs de la table et santé. Influencée par le monde grec, la gastronomie romaine fait des repas de véritables rituels.
Et si l'Empire romain s'était effondré à cause de facteurs climatiques ou d'épidémies ? C'est l'hypothèse de l'historien britannique Kyle Harper.
La prétendue découverte annoncée le 21 février 2020 de la tombe de Romulus n'a pas convaincu les historiens.
Qui se souvient de l'édit de Galère, promulgué en 311 ? Deux ans avant celui de Constantin, ce texte autorisait le culte chrétien. Mais pourquoi l'empereur, ancien persécuteur, prit-il une telle décision ?
Cette exposition numérique montre ce qu'était une ville romaine.
Comment un Romain de si basse extraction que Cola di Rienzo a-t-il pu prendre le pouvoir à deux reprises dans la Rome du XIVe siècle ? Sûr de son destin et de son talent oratoire, Cola a cherché à utiliser la situation politique confuse de son temps à son avantage. Mais le réel se rappela au notaire.
