« Qûs » de Jean-Claude Garcin
En 1976, Jean-Claude Garcin faisait ressurgir les sociétés médiévales de la haute vallée du Nil peu à peu marginalisées et longtemps oubliées.
En 1976, Jean-Claude Garcin faisait ressurgir les sociétés médiévales de la haute vallée du Nil peu à peu marginalisées et longtemps oubliées.
En pleine guerre froide, l'historien américain avançait l'idée qu'une diplomatie active aurait pu endiguer le conflit qui avait ensanglanté le monde grec au Ve siècle av. J.-C.
Pour l'auteur, quelle que soit l'importance de la question raciale, c'est la lutte des classes qui permet d'expliquer la révolution haïtienne.
Dans un essai d'histoire globale, Benedict Anderson étudie le fondement imaginaire des nations.
En 1974 l'anthropologue bouleversait la vision des sociétés primitives en déconstruisant le mythe du « sauvage » luttant pour sa subsistance.
Pionnier du socialisme, Louis Blanc se fit historien du temps présent avec cet ouvrage sur la monarchie de Juillet, très critique à l'égard de Louis-Philippe.
En 1957 l'historien allemand théorisait la forme du pouvoir inhérent, selon lui, aux sociétés hydrauliques.
A travers ses oraisons funèbres, la cité grecque a transformé les citoyens-soldats en héros. Un moyen de glorifier les vivants et d'assurer la cohésion sociale.
En 1976 l'historien argentin montrait comment, depuis la Conquête, le continent latino-américain s'était construit par les villes.
L'historien belge livrait en 1998 une réflexion sur la place du hasard, à la fois dans les événements, et dans les traces que ceux-ci laissent au gré des sources.
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