Georges Balandier a découvert l'Afrique en 1946 et a consacré sa vie à l'anthropologie de ce continent, longtemps considéré comme « sauvage » ou « primitif ». Il évoque ici l'originalité, la diversité et la vitalité des civilisations africaines.

Carrefour de l'Afrique et de l'océan Indien. Du commerce de l'ivoire et de la traite des esclaves. La civilisation swahili, sur le littoral de l'Afrique de l'Est, a connu son âge d'or entre le XIIe et le XVe siècle.

Onze millions d'Africains envoyés en Amérique entre le début du XVIe et le milieu du XIXe siècle. De cet immense et douloureux transfert de population allait naître une société nouvelle, originale : ni africaine ni européenne...

Le pape Jean Paul II en 1991 et Bill Clinton en 1998 ont fait repentance pour la traite des Noirs. L'Occident doit-il se sentir coupable du sous-développement de l'Afrique ?

Entre le VIIe et le XIXe siècle, environ 17 millions d'Africains ont été razziés et vendus par des négriers musulmans. Un épisode aujourd'hui méconnu, resté tabou. Il s'agit pourtant du plus grand trafic d'hommes de l'histoire.

Préméditation, désignation d’un groupe cible et extermination méthodique à la machette et au fusil : le massacre, au Rwanda, au printemps 1994, de 1 million de Tutsi est bien un génocide. Perpétré dans l’indifférence de la communauté internationale. Récit.

Ils représentent 45 % de la population du pays. Très pratiquants, ils observent scrupuleusement les prescriptions de l'Ancien Testament — interdits alimentaires, sabbat, etc. Les chrétiens d'Éthiopie forment une communauté originale, sortie du fond des âges.

Qui se souvient des Hereros ? C'est entre 1904 et 1906 que s'accomplit le destin tragique de cette tribu de Namibie, victime de l'entreprise exterminatrice des colonisateurs allemands. Retour sur un massacre oublié.

Depuis la conquête romaine jusqu’à l’âge d’or de la traite atlantique, de grandes parties de l’Afrique ont été, sous une forme ou sous une autre, colonisées. Avant le grand partage du continent par les Européens à la fin du XIXe siècle, Catherine Coquery-Vidrovitch retrace des siècles de domination économique.

Les Africains invoquent souvent la colonisation pour expliquer les difficultés actuelles du continent. Quel est le poids du passé colonial dans le sous-développement ? Nous avons posé la question à Sylvie Brunel.