Il faudra attendre sept ans après le massacre, en 1996, des moines de Tibhirine, dans des circonstances plus que troubles, pour que soit ouverte une enquête d'État, qui n'a, à ce jour, pas abouti.
Au XVIe siècle, face à la menace chrétienne, Alger devient une province ottomane. Mais la domination qu'y exercent les gouverneurs est sans commune mesure avec l'occupation française qui lui succède.
Grande comme cinq fois la France, deuxième pays d'Afrique en superficie, l'Algérie a hérité de frontières tracées durant la période coloniale puis entérinées deux ans après l'indépendance en 1964.
Le combat que livrent les Berbères pour la pluralité est l'un des grands défis lancés à l'Algérie. Revenant sur sa trajectoire, l'anthropologue Tassadit Yacine née en Kabylie nous explique pourquoi.
Au travail, à l'assemblée, dans les quartiers, une véritable ségrégation traverse de part en part la société coloniale algérienne. Majorité numérique, « les musulmans » sont pourtant cantonnés dans une position subalterne.
Il est un drame sur lequel un silence épais continue de peser en Algérie : la terrible guerre civile qui opposa, dans les années 1990, les islamistes et l'armée. On commence cependant à y voir un peu plus clair dans les responsabilités.
Jeunes, de souche rurale, les fondateurs du FLN venaient pour la plupart de l'est du pays. Tous avaient rompu dès 1945 avec l'ordre établi, et connu la clandestinité.
Dans la propagande républicaine, la construction d'écoles en Algérie est un argument décisif en faveur de la colonisation. Pourtant, tout au long de l'occupation française, c'est plutôt l'hostilité à l'instruction des indigènes qui l'a emporté.
A partir de dessins retrouvés dans un asile à l'abandon, une expérience d'histoire en train de se réaliser.
