Le cas Dumézil
Georges Dumézil a donné ses lettres de noblesse à l'hypothèse indo-européenne. On lui a, pour cette raison, souvent reproché d'avoir des sympathies pour l'extrême droite. Qu'en est-il exactement ?
Georges Dumézil a donné ses lettres de noblesse à l'hypothèse indo-européenne. On lui a, pour cette raison, souvent reproché d'avoir des sympathies pour l'extrême droite. Qu'en est-il exactement ?
Nourris des théories nazies sur la supériorité de la «race aryenne», les tenants de la «nouvelle droite» utilisent l'idée indoeuropéenne à des fins politiques. Maurice Olender nous dit ici à travers quel réseau éditorial complexe se répand aujourd'hui une certaine idée indo-européenne, qui n'a plus rien à voir avec l'objectivité historique. Et d'autant moins qu'elle est défendue par ceux-là mêmes qui nient le génocide...
Dans la nuit du 15 au 16 novembre 1937, l'organisation secrète d'extrême droite connue sous le nom de « Cagoule » a-t-elle failli prendre le pouvoir en France ? C'est du moins ce qu'avaient prévu ses dirigeants, en élaborant le plan d'un véritable putsch contre la république. Mais leur entreprise a échoué. Pourquoi ? Frédéric Freigneaux nous le dit ici, à partir des dossiers d'archives restés inédits jusque-là. En suivant les « cagoulards » pendant la guerre, à Vichy, dans la collaboration et à travers l'affaire L'Oréal.
Le Dictionnaire d'Henry Coston est aujourd'hui un ouvrage de référence pour l'extrême droite. Son auteur a commencé sa carrière dans les années 1930: journaliste et écrivain antisémite, il n'a pas cessé depuis plus de cinquante ans de dénoncer le complot «judéo-maçon».
Les valeurs que défendent les écologistes - amour de la terre et de la tradition, refus d'une certaine modernité, respect des hiérarchies naturelles - ne ressemblent-elles pas étrangement à celles que prône l'extrême droite ? La question nous l'avons posée ici à Pierre Alphandéry et Pierre Bitoun, auteurs de L'Équivoque écologique.
La revendication du modèle grec est de tradition dans l'extrême droite française. Pourtant, Athènes apparaît aussi comme le berceau de la démocratie. Le paradoxe n'est qu'apparent. Un colloque a en effet rappelé l'extraordinaire richesse de l'héritage grec. Si divers qu'il peut servir tous les partis-pris idéologiques *.
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