Anthropologue des passions politiques, le philosophe florentin, au tournant des XVe et XVIe siècles, a fait du conflit social le principal moteur de l'histoire politique.

L'histoire témoigne, aux yeux des nazis, de la guerre à mener contre les Juifs. Celle qui s'ouvre en 1939 doit être la dernière.

Danzig, l'allemande, Gdansk la polonaise : depuis un siècle, la cité située sur la mer Baltique est au coeur de toutes les tragédies.

Si la guerre est omniprésente dans l'Iliade, ce n'est pas pour être glorifiée. Au contraire, chez Homère, la guerre est toujours inhumaine, à l'image d'Achille, héros ambigu qui renonce à combattre.

Quoi de commun entre les conflits actuels et la guerre de Trente Ans ? Plus qu'on ne le croit peut-être. C'est l'hypothèse du politologue Herfried Münkler, qui tente de tirer pour aujourd'hui les leçons de la paix de Westphalie.

Le 1er août 1914, Lucien Febvre envoie une lettre à son ami Henri Daudin. Ce texte inédit - que nous publions intégralement ici - montre comment ce grand historien, acquis aux idées de la paix, se rallie à la nécessité de la guerre.

Loin des clichés de clientélisme, de clanisme ou de violence endémique, Jean-Paul Pellegrinetti retrace l'histoire républicaine de la Corse, depuis la chute du Second Empire jusqu'aux victoires électorales des nationalistes.