C'était une histoire politique. Dans les années 1980, on s'avise que les médias sont aussi un objet culturel.

Charbon, vapeur et mécanisation... Oui, mais aussi pollutions, épuisement des ressources et disparitions d'espèces. L'histoire de l'industrialisation est aussi celle de l'environnement.

Elle a, en quarante ans, subi bien des mises en cause, dont la plus grave reste le négationnisme. A l'heure des « fake news », les historiens remontent au front.

Les écrivains sont-ils de meilleurs historiens ? La littérature produit-elle de la connaissance ? Les romanciers peuvent-ils s'emparer de tous les sujets ? La polémique a fait rage ces dernières années avec la parution de fictions sur la Shoah.

Histoire et cinéma sont étroitement entremêlés. Claude Lanzmann avec Shoah et Jean-Luc Godard avec Histoire(s) du cinéma montrent comment le 7e art donne une forme à l'histoire.

Uchronie, « histoire-fiction » ou « contrefactuelle ». Qu'importe le nom, c'est un jeu ancien - et très sérieux : que se serait-il passé si Bonaparte était né génois ? Un possible qui inspire, depuis quelques années, plus que jamais, la réflexion des historiens.

Dans une démocratie, la loi peut-elle écrire l'histoire ? Et des chercheurs être assignés s'ils ne la respectent pas ? C'est la querelle ouverte en 2005 après le vote en France d'une série de lois mémorielles.

L'histoire a toujours inspiré les romanciers et les scénaristes. Le succès de la série télévisée Les Tudors, avec ses ambiguïtés, en est une nouvelle illustration.