Après la conquête d'Alexandre, la culture grecque se répandit jusqu'aux confins de l'Asie centrale. Au Proche-Orient, un puissant mouvement d'hellénisation toucha toutes les couches de la société. Non par la force, car jamais devenir grec ne fut une obligation, mais par la formidable capacité d'intégration de l'hellénisme.
Redécouverte au XIXe siècle par les savants européens, l' Épopée fait aujourd'hui partie du patrimoine de l'humanité.
1894 26 décembre. Ce jour-là, à Paris, lors de la première d'une pièce d'Ibsen, un débat mémorable sur la responsabilité de la presse en démocratie oppose les deux hérauts de la gauche.
La politique, la loi, le débat public, mais aussi un rapport particulier à la vérité, à la beauté... Jean-Pierre Vernant, qui fut l'un des plus grands spécialistes de la pensée grecque, nous disait en 1999 ce que les Européens doivent aux Grecs.
La politique n’était pas la seule passion du cardinal, également homme de théâtre à ses heures. Sa pièce Europe est jouée aux Invalides.
La vie de Marie Stuart avait tout pour inspirer à Schiller une épopée romantique : reine d'Écosse et, quelques mois, de France, elle a passé la plus grande partie de sa vie en captivité. La pièce en cinq actes du dramaturge allemand, écrite en 1800, est jouée du 11 mars au 20 avril au Théâtre 13, à Paris*.
Une histoire qui se passe « en Pologne, c'est-à-dire Nulle Part ». Avec pour héros un personnage grossier et méchant... Ubu roi a éclipsé son auteur, Alfred Jarry, mort il y a cent ans.
Un habit coloré reconnaissable entre mille, un masque noir marqué d'une verrue rouge, le calot blanc sur des yeux insolents, une énergie bondissante : c'est Arlequin, figure du théâtre populaire depuis le XVIe siècle. Mais d'où vient-il ? Il sera la vedette d'un colloque à Paris, le 12 décembre.