Dans l'oppression, le « goulag chinois » a surpasse le modèle soviétique. On n'y dompte pas seulement les corps, mais aussi les âmes. L'individu n'existe plus. Voilà l'une des plus formidables entreprises de déshumanisation de l'histoire, dont Jean-Luc Domenach vient de révéler toute l'horreur dans « Chine : l'archipel oublié »*.

Les élections régionales, les échéances européennes de 7993 ef des manifestations massives ont mis les agriculteurs sur le devant de la scène. Pourtant, les « paysans » ne représentent plus aujourd'hui que 6% de la population active française. Alors, comment expliquer leur poids politique, démesuré ? Nous l'avons demandé à Henri Mendras, auteur d'un livre fondamental sur la question, qui vient d'être réédité*.

Alchimistes, orfèvres ou peintres : les hommes du Moyen Age ont vu dans l'or beaucoup plus qu'une couleur, et lui ont associé de multiples significations symboliques. Nous avons demandé à Michel Pastoureau, directeur d'études à l'École pratique des hautes études et spécialiste de l'histoire des couleurs à l'époque médiévale, d'évoquer cette période où la fascination de l'or était partagée par tous*.

La guerre du Golfe a éclaté il y a un an. Les États-Unis y ont démontré une éclatante supériorité, tant dans le domaine de l'armement que dans celui de la stratégie. L'armée française, en revanche, y a fait la preuve de sa faiblesse en matériel et de son manque crucial d'adaptation aux nécessités d'un conflit qu'elle n'avait pas prévu. Ce sont du moins les conclusions d'une récente publication de la Fondation Saint-Simon*.

Le général Pierre Gallois a occupé un poste important au sein de l'OTAN, entre 1952 et 1957. Il évoque ici le fonctionnement des instances alliées, la mise au point de la doctrine de dissuasion nucléaire, et le rôle décisif du général de Gaulle.

Quand et comment sommes-nous sortis de la guerre froide ? Nous l'avons demandé à des historiens, des sociologues et des journalistes. Une chose est sûre : pour que la guerre froide prenne fin, il a fallu attendre l'effondrement de l'empire soviétique.

Personne ne conteste aujourd'hui la légitimité de la réunification allemande. Il n'empêche que les soupçons et les procès d'intention ont toujours cours, notamment en France. Qu'attend-on au juste de cette « nouvelle » nation, et que craint-on ? Une hégémonie en Europe centrale ? Une dictature du mark ? Faudrait-il donc que l'Allemagne soit plus européenne que les autres pays pour prouver son bon droit ? Nous avons demandé à sept historiens et philosophes de nous éclairer en leur posant deux questions : O Quels sont, à vos yeux, les origines et les spécificités du nationalisme allemand ? Q Après la réunification d'octobre 1990, peut-on parler, selon vous, d'un renouveau de ce nationalisme ?

Le décret Marchandeau du 21 avril 1939 prévoit des sanctions pénales à rencontre de ceux qui excitent «à la haine entre les citoyens ou les habitants». Nul ne s'y trompe: c'est bien l'antisémitisme, si virulent dans la France de l'époque, qui est visé.

Assiste-t-on a un retour en force de l'antisémitisme ? C'est ce que nous avons demandé à neuf personnalités d'horizons très différents, historiens, philosophes ou hommes politiques.