Aux côtés des dieux, beaucoup de déesses - et de femmes. A commencer par Athéna. Que nous apprennent ces « mythes au féminin » sur la place des femmes dans la cité ?

Aucune cité n'a autant honoré sa déesse fondatrice, dont les attributs sont omniprésents. Mais, même à Athènes, le partage est de règle - et les autres dieux n'ont pas été évincés.

Les récits contant les exploits de Thésée n'ont cessé de circuler et de s'enrichir de l'époque archaïque jusqu'à l'époque romaine. Des métamorphoses qui toutes conspirent à justifier la grandeur d'Athènes, de sa fondation à son apogée

C'est au IIIe siècle avant notre ère, à Alexandrie, que la Bible hébraïque a été traduite pour la première fois, en grec. Qui en a eu l'initiative ? Des papyrus récemment découverts dans le Fayoum permettent peut-être d'y voir plus clair.

Le destin peu commun de Calliste, qui devint le seizième évêque de Rome après avoir été esclave, banquier et fugitif.

Avec la diffusion des livres est née la censure. Réservée sous la République romaine à quelques écrits prophétiques, elle s'attaque sous Auguste aux ouvrages jugés diffamatoires.

Glen W. Bowersock nous rappelle à quel point, avant l'islam, l'Arabie est un espace convoité.

C'est très tardivement que les Grecs sont devenus un peuple de cavaliers. Le cheval, qui n'en avait pas moins une fonction sociale essentielle pour les élites, occupait une place à part parmi leurs animaux domestiques.

Le musée de Cluny nous offre un voyage vers les origines. Celles de nos jeux : l'Orient antique.

Les Romains, à la suite des Grecs, ne s'intéressent guère au Sahara. Jusqu'à ce que, avec la prise de Carthage, le désert devienne la marge sud de l'empire ; les nomades, leurs tribus indomptables tout autant que leurs richesses, sont aux portes.