Le héros est victime de l'accès de démence le plus violent de la mythologie grecque. Une logique de mort qui ne peut s'expliquer que par la vengeance des dieux. Suivons le récit qu'en a fait Euripide.

Les historiens anciens ont beaucoup glosé sur la folie de Caligula - les indices qu'ils repèrent sont multiples. Ils en font aussi un usage polémique et politique. Que peut en dire l'historien d'aujourd'hui et quel sens donner à sa maladie ? C'est l'objet de l'enquête menée par Jackie Pigeaud.

Le monde gréco-romain a connu des rituels de possession qui passaient par des transes déchaînées. Cet état, les Anciens l'ont assimilé à une folie, mania , mais une folie voulue et recherchée, et envoyée par le dieu. Une folie ressentie comme une sagesse.

Une méditation aux résonances très contemporaines sur l’affrontement entre Athènes et Sparte.

Le mythe : une petite cité possédant un territoire cultivé par ses propres citoyens et vivant du produit de ses terres. La réalité grecque classique était un peu différente.

Périclès « inventeur de la démocratie » et champion du « miracle grec » ? Il a fallu attendre le XIXe siècle pour que le stratège athénien devienne l’icône célébrée jusque dans les manuels scolaires.

Pluies torrentielles, négligence de l'État italien : à Pompéi, la maison des Gladiateurs et une partie de celle du Moraliste viennent de s'écrouler.

Crassus était, avec César et Pompée, l'un des hommes politiques les plus influents de Rome. Il était aussi connu pour son goût de la richesse et sa cupidité. Un joli cas de réflexion sur les rapports entre la république et l'argent.

Un livre et une exposition nous font découvrir la véritable patrie d'un héros mythologique : Narcisse.