Pour le taoïsme, un des grands courants religieux chinois, la sexualité est centrale. Elle doit permettre non seulement de vivre plus longtemps, mais de se détacher du monde, voire d'atteindre l'immortalité.

Les années Mao, loin de libérer la femme - et la sexualité -, ont été celles d'un puritanisme forcené. Si l'on en croit les récentes enquêtes et la jeune littérature féminine, les Chinois en sortent difficilement.

Les fantasmes peuplent notre imaginaire : gynécée, courtisanes, pieds bandés... Quelle est la réalité de la vie sexuelle dans la Chine ancienne ? Couples en quête de plaisirs ? Ou femmes confinées chez elles, jouets de leur mari ?

Trente ans après sa mort, il ne reste plus rien des mythes entretenus autour du leader chinois. Ce que confirme la remarquable biographie de Jung Chang et Jon Halliday*.

L'imprimerie, qui se généralise en Chine dans la seconde moitié du XVIe siècle, n'a pas fait disparaître la copie manuscrite. Jusqu'à nos jours, celle-ci fait partie intégrante de la culture chinoise.

Shanghai est aujourd'hui le symbole de la montée en puissance de la Chine.

La ville a renoué avec la fabuleuse croissance des années 1920.

La Chine fait peur. Parce qu’elle est fermement décidée à se servir de son dynamisme économique pour jouer le premier rôle en Asie. Et parce que, à Taiwan comme au Tibet, le nationalisme reste une constante de sa politique.

On sait aujourd'hui qu'il y avait de grandes différences entre les mathématiques dans la Chine ancienne et celles d'Euclide. Reste que la circulation des savoirs entre la Chine et l'Inde, il y a deux mille ans, est à la base de l'arithmétique moderne.

La révolution de 1911 avait voulu réunifier et moderniser un pays attardé. C'est tout le contraire qui se produit : son échec ouvre une ère de guerres civiles, de brigandage et de conflit avec le Japon. En 1949, les communistes peuvent ramasser la mise...