Installés à la cour de Pékin, devenus peintres officiels de l'empereur, jésuites, lazaristes et autres missionnaires européens ont créé aux XVIIe et XVIIIe siècles un art particulier. La perspective d'un retour des jésuites en Chine remet à l'ordre du jour un aspect méconnu de leurs réalisations techniques et artistiques.
On a cru pouvoir expliquer la guerre entre la Chine et le Viêt-nam par une rivalité séculaire. Pierre-Richard Féray, auteur d'une récente étude sur Le Viêt-nam au XXe siècle (PUF, coll. « l'historien »), nous montre la très grande complexité des relations entre les deux pays : longtemps intégré à l'Empire chinois (de 111 av. J.-C. à 939 de notre ère), puis indépendant jusqu'à la colonisation française en 1867, le Viêt-nam n'a cessé de combattre Je joug de Ja Chine tout en assimilant les traits fondamentaux de sa culture.
