Comment expliquer la révolte des étudiants de la place Tian An Men au printemps 1989? Et l'attitude d'un pouvoir chinois d'autant plus résolu à la violence qu'il se sait moribond? Quarante ans après la proclamation de la République populaire de Chine, seule l'histoire du totaUtarisme maoïste peut nous donner les clefs des récents événements de Pékin*.
Le retrait des troupes soviétiques d'Afghanistan, Vamélioration des relations sino-soviétiques et sino-indiennes permettront-ils d'envisager une solution pacifique pour le statut du Cachemire se demande ici Christiane Hurtig ? Depuis 1947, en effet, la question du Cachemire est devenue aussi complexe que celle du Moyen-Orient. A l'instar du conflit israélo-arabe, revendications territoriales et légitimités religieuses s'y confondent inextricablement*
La reforme chinoise s enlise dans r inflation, le système D, la corruption et la xénophobie. Tout s'est peut-être joué il y a dix ans, lorsque les anciens gardes rouges convertis aux idées démocratiques réclamaient la liberté et les droits de l'homme sur des dazibao (journaux muraux). L'échec du «Printemps de Pékin» en 1979 signifie-t-il que le système communiste est condamné à rejeter les réformes dès qu'elles mettent en cause le monopole du Parti?
De la Mandchourie à Canton, les missionnaires en robe noire arpentent, au siècle dernier, l'Empire du Milieu, secret et xénophobe. Pour le plus grand profit de la géographie et de la science, jésuites, lazaristes, dominicains, franciscains, etc. confrontent les mœurs de l'Orient à celles de l'Occident.
Vous voulez connaître la Grande Muraille de Chine ? Sur place vous découvrirez des tours et des centaines de kilomètres de remparts - la plus grande architecture édifiée sur la planète Terre. Pendant 1 500 ans, la Muraille de Chine a constitué un rempart solide contre le désert des Tartares et permis la création de l'Empire du Milieu.
L'Inde et la Chine : deux civilisations séparées par une gigantesque muraille naturelle ? Pas du tout ! On a découvert récemment que l'Himalaya était dans les temps anciens une région de passage et d'échanges. Gérard Fussman est parti à la recherche de cette route oubliée. Une des plus étonnantes découvertes archéologiques de ces dernières années.
D'un côté le géant chinois, de l'autre le petit Japon insulaire... Deux enfants de Confucius, au destin dissemblable : pourquoi le plus faible a-t-il dépassé le plus fort ? Répondre à la question, nous dit Yves Chevrier, c'est mettre à plat les mécanismes culturels qui favorisent ou empêchent le développement ; c'est aussi saisir les clefs d'une histoire qui nous échappe en grande partie*.
La dynastie chinoise des Ming, ce n'est pas seulement les porcelaines et la Grande muraille. C'est aussi une flamboyante épopée de trois siècles (1368-1644). Pierre-Etienne Will a suivi la montée au pouvoir et la chute des AAing.