Internet menace-t-il l'identité française, absorbée par le « village global » ? Catherine Bertho-Lavenir a étudié l'impact du nouveau média sur les pratiques culturelles. Ses conclusions réservent bien des surprises.

En une génération, de 1950 à 1970, la paysannerie a connu une véritable révolution. Le cultivateur est devenu un exploitant agricole. Une mutation que les jeunes agriculteurs ont délibérément prise en mains.

Foncièrement agricole à la Libération, la France est devenue, en trois décennies, un grand pays industriel. Pour peu de temps : sa richesse provient aujourd'hui d'abord des services. Un bouleversement dont on mesure mal l'ampleur.

La pauvreté ? Les Trente Glorieuses et la croissance allaient la faire disparaître... Espoir utopique ! SDF et sans-papiers, ces nouvelles catégories apparues avec les années 1980, le montrent : aucun pays ne se débarrasse vraiment de la misère.

Les Français sont-ils, plus que d’autres, attachés à la puissance de l’État ? Les fonctionnaires sont-ils moins efficaces qu’ailleurs ? Pierre Rosanvallon rappelle le rôle joué par l’État dans la modernisation du pays. Et bouscule quelques idées reçues.

Longtemps la France est restée un pays d'immigration sans le savoir. Depuis trente ans, au contraire, l'immigration pose problème. Il n'empêche : les Français ont changé plus qu'ils ne le croient.

Concubinage, divorces, naissances hors mariage... L'institution familiale est mise à mal. Une évolution entérinée par la loi. Le couple avec enfants reste toutefois la cellule de base de la société.

Les Français sont plus minces, plus grands, en meilleure santé qu’au lendemain de la guerre. Georges Vigarello montre ici que c’est surtout le rapport au corps et à la beauté qui s’est modifié.

De moins en moins de prêtres, de moins en moins de baptêmes et de mariages à l'église... Depuis les Trente Glorieuses, la déchristianisation s'accélère. Mais les valeurs chrétiennes imprègnent encore la vie publique.

L'adhérent communiste a fait place au militant associatif.