A la fin des années 1920, le Parti communiste chinois ne contrôle que quelques zones marginales et quelques millions de personnes. Ces « bases rouges » vont pourtant servir de point d'appui pour la conquête du pays. Et de laboratoire pour une répression sanglante.
Il est longtemps resté dans l’ombre et cultivait le goût du secret. A la tête des Khmers rouges, au pouvoir au Cambodge de 1975 à 1979, il a présidé à la disparition de près d’un quart de la population. Comment en est-on arrivé là ?
La terreur communiste, c'est aussi la surveillance permanente, l'intrusion dans les domaines les plus intimes. Ce que nous fait mieux comprendre aujourd'hui l'explosion de mémoire dans les anciennes démocraties populaires.
Le Parti communiste français a expérimenté, à son échelle, des méthodes politiques nouvelles : des listes noires de membres exclus. Sous l'Occupation, cette violence est portée à son comble.
Comment un homme qui n'a connu à peu près que des échecs a-t-il pu devenir la figure du guérillero exemplaire ? Comme pour le Christ dont il incarne un avatar laïcisé, l'explication est peut-être à rechercher dans le sacrifice final.
Pendant des décennies en Hongrie, une chape d'oubli a recouvert l'insurrection de 1956. Peu à peu cependant, la mémoire se libère. L'historien Pierre Kende a été le témoin de ce soulèvement populaire qui a fait vaciller le bloc soviétique. Il raconte.
En septembre 1946, le régime communiste abolissait la monarchie en Bulgarie. Siméon II, enfant-roi au temps de Hitler, prenait le chemin de l'exil. Le même Siméon qui, en 2005, a conduit son pays vers l'adhésion à l'Union européenne.
Le mot « gauche » apparaît en 1789. Que désigne-t-il exactement ? Un vaste parti du mouvement, du progrès, qui a beaucoup changé en deux siècles. Et qui s'est beaucoup divisé. A bien y regarder, Michel Winock a pu toutefois distinguer quatre grandes familles.
Aveux forcés, excommunications, accusations délirantes portées contre les dissidents : le Parti communiste, en Union soviétique comme en France, a eu ses « hérétiques ». Que vaut l'analogie ?
Quelques jours après la catastrophe de Ryongchon, la Corée du Nord faisait appel à l'aide internationale. Est-ce le signe que le pays le plus fermé du monde est prêt à entreprendre les réformes nécessaires à sa « normalisation » ? Enquête sur un bastion ébranlé.
