La révolution bolchevique hongroise a dure cent trente-trois jours, il y a tout juste quatre-vingts ans, de mars à août 1919. A sa tête, Béla Kun. Dirigeant intransigeant, puis apparatchik servile au service de l'URSS, jusqu'à la disgrâce. Parcours d'un révolutionnaire ordinaire.
« Révolutionnaire romantique » ou « dictateur communiste tyrannique », Fidel Castro a donné de lui-même des images successives et contradictoires. Mais quelle est la véritable personnalité de celui qui règne sans partage sur l'île de Cuba ? Enquête sur un dirigeant qui bat des records de longévité au pouvoir : quarante ans !
Quelle est la véritable nature du communisme ? Comment expliquer la fascination qu'il a exercée sur le siècle ? Après François Furet, Claude Lefort, figure marquante de l'antitotalitarisme de gauche, propose, dans La Complication, une analyse stimulante du phénomène.
Étudiant rebelle, maoïste fervent, désabusé de tous les militantismes, hors celui de la lutte acharnée contre les idées reçues, Stéphane Courtois ne laisse pas indifférent. Portrait d'un révolutionnaire habité par une seule passion : jeter à bas les idoles.
Maintenant que le communisme soviétique n'existe plus, et que l'on reconsidère un siècle entier d'histoire européenne, la question se pose à nouveau : faut-il assimiler le communisme et le nazisme - deux systèmes totalitaires, les deux plus grandes tragédies de notre époque ? Krzysztof Pomian prend parti dans un débat qui a très profondément divisé, en France, aussi bien les intellectuels que les politiques.
Parmi les décombres de rURSS, on trouve les Républiques d'Asie centrale. Nations créées de toutes pièces au temps du communisme triomphant, aujourd'hui orphelines, Mais flères de leur indépendance toute neuve et de leur religion retrouvée.
C'est avec la guerre froide et la décolonisation que le communisme soviétique a pris pied sur le continent africain. En y important, avec l'aide de Moscou et dans l'indifférence générale, quelques-unes de ses plus terribles méthodes de contrôle des populations.
De 1975 à 1979, les Khmers rouges au pouvoir au Cambodge procèdent au massacre organisé de près du quart de la population du pays. Génocide ou crime politique ? L'historien australien Ben Kiernan privilégie la première hypothèse, en insistant sur la dimension raciale. Ce qui a fait l'objet d'une vive polémique.
Après l'établissement du régime communiste en 1949, la voie chinoise a affirmé son originalité : nationalisme, émancipation vis-à-vis de l'encombrant modèle soviétique, compromis avec le capitalisme. Au point qu'aujourd'hui, la question se pose : la Chine est-elle encore communiste ?
