En 2009 la gestion très critiquée de la grippe H1N1, répondant à une panique croissante de la population sur les effets d'une épidémie non contrôlée, a posé une nouvelle fois la question de la santé publique en France. Cette controverse sur le rôle de l'État s'inscrit dans une longue tradition nationale. C'est ce que démontre le philosophe Gérard Jorland, lauréat du prix d'Histoire de Blois en 2010, dans un livre passionnant sur l'hygiène et la salubrité publiques au XIXe siècle.

Un acteur majeur du combat pour l'Europe des peuples.

Rome, capitale de l'Italie. Cette évidence n'en est pas une, aujourd'hui encore, pour tous les Italiens. En 1870, déjà, ce projet rencontra bien des résistances. Celle du pape bien sûr, mais aussi celle... de la population romaine.

Cent ans tout juste avant la révolution retentissait un autre appel à la révolte. Le « cri de Dolores », lancé en septembre 1810 par le curé Miguel Hidalgo, donna le signal de l'indépendance.

On a retrouvé dans une librairie niçoise des carnets de l’helléniste Vietty, disparus depuis 1858.

Les dernières années de Sarah Baartman, dite la « Vénus hottentote », dans un très beau film d’Abdellatif Kechiche.

Exercer la justice au nom du peuple mieux que les juges ne sauraient le faire : tel est le projet avoué du lynchage. Il devient au XIXe siècle dans le sud des États-Unis une quasi-institution.

A l'époque où Napoléon censurait De l'Allemagne de Mme de Staël, une autre femme assurait le lien culturel de part et d'autre du Rhin.