La droite a eu ses théoriciens. Traditionalistes et contre-révolutionnaires comme Maistre ou Bonald, libéraux comme Tocqueville ou Benjamin Constant, monarchistes-ultranationalistes comme Mourras. Issus de courants différents, ils ont eu un point commun : celui de se lire dans le miroir que leur tendait la gauche.
Les éditions Gallimard viennent de publier une monumentale «Histoire des droites en France». Nous avons rencontré son maître d'oeuvre, Jean-François Sirinelli, pour qu'il nous en dise plus sur cette entreprise.
Pourquoi devient-on un homme de droite ? Y a-t-il vraiment un clivage psychologique, et une différence de comportement, entre ceux qui se disent de droite et ceux qui se réclament de la gauche ? Ces distinctions ont-elles encore un sens aujourd'hui? Les témoignages de Pierre Chaunu, pour la droite, et de Jean Lacouture, pour la gauche.
Après la guerre du Golfe, le référendum sur le traité de Maastricht a fait voler en éclats la distinction droite-gauche. Et la région, l'État, l'écologie, la tradition, sont autant de thèmes qui ont tour à tour appartenu aux deux camps. Alors, par où passe cette frontière qui depuis 1789 divise la France en deux ?
La distinction entre droite et gauche ne doit rien au hasard. Dans la Bible déjà, la droite du Père est la place d'honneur. Pour les chrétiens du Moyen Age, c'est le côté du Salut et des bienheureux.
La droite est née avec la Révolution française. Mais qu'y a-t-il de commun entre les émigrés de 1789 qui appelaient de leurs vœux le retour à l'Ancien Régime, les agités du national-populisme à la Déroulède ou les républicains bon teint comme Raymond Poincaré ? Pour s'y retrouver, voici la radiographie des droites françaises.
Pour ou contre la Révolution? Peu de nations ont perpétué aussi longtemps une division d'origine historique. La Révolution reste une frontière vivante entre la droite et la gauche ; la toile de fond de notre vie démocratique. Elle a créé notre style politique, et ce style est celui du drame, des envolées, des émotions fortes... la Révolution nous a légué une ambiance de guerre civile dont nous avons peut-être la nostalgie aujourd'hui...
Fausse confidence et ragot vrai, opinion sulfureuse et jugement autorisé, on trouve de tout dans la presse confidentielle. La première lettre «moderne» apparaît en 1924. Le phénomène grandit à la Libération. Dans ce petit monde de la presse parallèle, les droites ultra dominent. Marc Riglet a voulu savoir pourquoi.
Grand blesse de guerre, champion d'une droite nationaliste et anticommuniste, Henri de Kérillis est pourtant devenu une des cibles privilégiées de l'extrême droite, - dont il est resté le témoin à charge : 0 avait résolu, lui, de résister à Hitler.
La droite peut-elle accepter la défaite ? Depuis la victoire des républicains en 1877-1879, elle a eu le temps de s'y habituer. Mais, des pèlerinages catholiques aux plasticages de l'OAS, il y a bien des variétés dans l'opposition de droite.