Entre mythe et histoire, la figure d'Héraclès est exemplaire de la colonisation archaïque grecque en Méditerranée. Toujours aux avant-postes, le héros tout à la fois la prépare, l'accompagne et la légitime.

Les mythes n'ont pas seulement été chantés par les poètes. Ils figurent aussi en image sur les vases utilisés lors des banquets.

L'Atlantide est née de l'imagination d'un homme, Platon. Le philosophe s'est servi du mythe, qu'il a présenté comme une histoire du temps passé, à des fins purement morales et politiques.

Au VIIe siècle avant notre ère, le poète béotien Hésiode a raconté la genèse, la naissance, les combats et les amours des différentes générations de dieux. Aboutissant au règne de Zeus sur l'Olympe, ainsi qu'à la création des hommes.

Aux côtés des dieux, beaucoup de déesses - et de femmes. A commencer par Athéna. Que nous apprennent ces « mythes au féminin » sur la place des femmes dans la cité ?

C'est très tardivement que les Grecs sont devenus un peuple de cavaliers. Le cheval, qui n'en avait pas moins une fonction sociale essentielle pour les élites, occupait une place à part parmi leurs animaux domestiques.

Les Grecs se seraient établis en Méditerranée comme des grenouilles autour d'une mare... Voire. On parle aujourd'hui plus volontiers de « diasporas » que de colonisation pour rendre compte de leur mobilité.

En 1824, Les Massacres de Scio font scandale au Salon. On voit en Delacroix le dernier artiste engagé ! Tragique malentendu.

Si les Amazones sont bien une invention poétique, leur mythe s'est nourri d'une réalité, celle de femmes qui, parfois, ont pris les armes.