En 1821, l'Europe embrassait la cause des Grecs en lutte pour l'indépendance. Mais la démocratie était encore loin...

Tu deviendras un Français accompli : un ordre, un salut, un oracle donc, transmis par cet historien venu en 1995 de Tunis à Paris pour étudier la Grèce antique.

Le héros est victime de l'accès de démence le plus violent de la mythologie grecque. Une logique de mort qui ne peut s'expliquer que par la vengeance des dieux. Suivons le récit qu'en a fait Euripide.

Une méditation aux résonances très contemporaines sur l’affrontement entre Athènes et Sparte.

Le mythe : une petite cité possédant un territoire cultivé par ses propres citoyens et vivant du produit de ses terres. La réalité grecque classique était un peu différente.

On a retrouvé dans une librairie niçoise des carnets de l’helléniste Vietty, disparus depuis 1858.

Marathon, 490 av. J.-C. : une armée de 10 000 hoplites repousse une force perse trois à cinq fois supérieure en nombre. De cette bataille Athènes allait faire une victoire éclatante propre à assurer sa gloire et sa domination.

Signe de virilité ou de barbarie ? Tour à tour sensuel, sacré, prohibé, le poil est très présent dans les textes grecs antiques.

Rome a réalisé l’unification politique de la Méditerranée au sein d’un immense empire. Mais c’est dès le VIIIe siècle avant notre ère qu’avait commencé l’unification culturelle sous l’effet de la colonisation grecque.