Depuis l'émancipation de 1791, la gauche a largement défendu la cause des Juifs. Sans toujours échapper aux stéréotypes. C'est l'affaire Dreyfus qui la vaccine contre l'antisémitisme.

La liste de leurs innovations est impressionnante. A un rythme effréné, Louis XV puis Louis XVI ont voulu moderniser le royaume et instituer une monarchie administrative. Pourquoi ont-ils échoué ?

Ils ont exécuté leur roi dès le XVIIe siècle, au terme de sept années de guerre civile. Pourtant les Anglais furent les plus virulents ennemis de la Révolution française. C'est qu'elle ravivait la rivalité de deux puissances hégémoniques.

La guerre froide n'a pas inventé l'antiaméricanisme. Depuis Tocqueville, la France nourrit une fascination mêlée de répulsion pour ce modèle de société qui semble préfigurer son avenir.

Les jansénistes n'ont pas fait la Révolution. Mais leur culture religieuse et politique a contribué à nourrir une de ses plus belles figures : celle de l'abbé Grégoire.

Le mot est désormais partout. Retour sur les origines d’une notion qui s’enracine dans la vie politique du XIXe siècle.

La planète court à sa perte... Cette peur ambiante n'est peut-être que la forme nouvelle d'une pensée de la décadence qui a émergé au XVIIIe siècle. Pierre-André Taguieff en retrace ici l'histoire.

Les Lumières sont une révolution de la pensée, mais pas seulement. Elles voient aussi tout un bouleversement de l'environnement matériel lié à l'essor des naissances et de la richesse, à l'entrée dans la société de consommation et à l'explosion des échanges et des voyages.

Le nouveau livre de l'historien allemand Götz Aly défend une thèse audacieuse : Hitler aurait « acheté » les Allemands, et la confiscation des biens juifs aurait d'abord servi à financer une véritable politique sociale. Un ouvrage qui provoquera le débat*.

La gauche, la droite... En apparence rien de plus simple : chacun son camp, bien défini. Mais quoi de commun, à gauche, entre les trotskistes, les mendésistes, les altermondialistes ? Une très belle synthèse permet de voir clair dans cette variété idéologique*.