L'islamisme émerge dans les années 1970. Avec une volonté : établir un État islamique. De la révolution iranienne aux réseaux d'Al-Qaida, analyse d'une menace protéiforme, aujourd'hui synonyme de terrorisme international.
« Al-Qaida » : un nom commode pour désigner depuis le 11 septembre 2001 ce qui est en fait une nébuleuse insaisissable.
Pourquoi les islamistes ont-ils fait de l'Occident leur principal ennemi ? La réponse du très grand historien de l'islam, Bernard Lewis.
Au XXe siècle, en pays d’islam, de l’Afghanistan à la Tunisie, les États ont favorisé le dévoilement des femmes en même temps que leur scolarisation. Les choses changent dans les années 1970. Mais pourquoi est-ce sur la condition des femmes que les islamistes se montrent le plus intraitables ?
En 1979, la révolution islamiste de l'ayatollah Khomeyni ébranlait la planète. Aujourd'hui, l'Iran ne fait plus peur. La menace s'est déplacée vers les nouveaux réseaux terroristes internationaux, incarnés par Al-Qaida.
C'est désormais au nom de l'antisionisme que, en France, on crie « Mort aux Juifs ! ». Pierre-André Taguieff démonte la convergence inédite entre islamistes et extrémistes de droite et de gauche. Tous unis par une « nouvelle judéophobie ». Personne ne restera indifférent aux propos décapants de l'auteur. Le débat est ouvert.
Qui sont les islamistes aujourd'hui ? Quels sont leurs soutiens ? Quel est le pouvoir réel d'Oussama Ben Laden ? Le point sur les réseaux du nouveau terrorisme.
Au Proche-Orient cet automne, l’antagonisme entre Israéliens et Palestiniens a dégénéré en affrontement armé. Faut-il voir dans ces événements l’amorce d’une nouvelle guerre de religion ? Non, affirme Gilles Kepel, spécialiste incontesté des mouvements islamistes. Qui conclut ici à leur déclin.
Fils d'un intellectuel d'origine tchèque, Gilles Kepel a rencontré le monde musulman lors d'un voyage initiatique en Syrie. Depuis, ce sociologue têtu et sans complaisance n'a cessé d'enquêter, à travers le monde, sur la fièvre intégriste.
Les années 1980 ont été celles de l'islamisme triomphant, avec la révolution iranienne, la guerre civile en Algérie ou les attentats contre l'Occident. Un mouvement aujourd'hui épuisé, affirme Olivier Roy, au profit des nationalismes et des alliances classiques.
