Bonne chrétienne, très attachée à la personne du roi, Jeanne est d'abord fille de son temps. Mais elle inquiète les clercs qui, en cette fin du Moyen Age, n'entendent pas partager leur pouvoir avec une simple laïque. Et dans une société qui se fige, cette femme en habits d'homme devient rebelle du seul fait qu'elle accepte une mission guerrière et politique, fût-ce pour défendre la légitimité monarchique.
Six ans : c'est ce qu'a duré l'extraordinaire épopée de Jeanne d'Arc, de la première apparition de saint Michel à l'exécution sur la place de Rouen. Quelques points de repère.
Bonne chrétienne, très attachée à la personne du roi, Jeanne est d’abord fille de son temps. Mais elle inquiète les clercs qui, en cette fin du Moyen Age, n’entendent pas partager leur pouvoir avec une simple laïque. Et dans une société qui se fige, cette femme en habits d’homme devient rebelle du seul fait qu’elle accepte une mission guerrière et politique, fût-ce pour défendre la légitimité monarchique.
Le dernier film de Jacques Rivette, «Jeanne la Pucelle» (en deux parties), sort sur les écrans français le 9 février prochain : pendant plus de cinq heures, Sandrine Bonnaire fait revivre l'épopée puis la fin tragique de celle qui « bouta les Anglais hors de France ». Philippe Contamine, historien spécialiste du Moyen Age, a vu pour «L'Histoire» cette nouvelle version cinématographique du mythe de Jeanne d'Arc. Il nous livre ses impressions*.
Annexée par la droite - voire par Vextrême droite -, revendiquée par la gauche, Jeanne d'Arc est devenue un symbole aussi commode que contradictoire. Reste le problème de fond : pourquoi une prisonnière de guerre est-elle traduite devant un tribunal d'Eglise ? Pourquoi les historiens, inlassablement, continuent-ils à instruire le procès ? Jean Imbert, en juriste, a repris les pièces du dossier.
Il y a toujours une énigme Jeanne d'Arc. Une Anglaise, Marina Warner, a eu l'heureuse idée de recourir au mythe pour expliquer l'extraordinaire aventure de la PuceiJe. Un dicton de i'époque ne disait-il pas que la France serait sauvée par une vierge?
A Orléans, le 8 mai est l'occasion d'une ultime « Union Sacrée » : l'Église et l'État se donnent la main en une procession qui évoque les traditions du Moyen Age.
« Évêque, je meurs par vous ! » Ce cri que Jeanne d'Arc lança à Cauchon n'a depuis lors cessé de résonner à travers les siècles. Aujourd'hui encore Cauchon est le vilain du procès de Jeanne. Philippe Wolff ouvre le débat et nous invite à mieux comprendre les actes de ce mal-aimé.
A chacun sa Jeanne ! Depuis sa mort sur le bûcher, Jeanne d'Arc a connu tous les avatars d'une mythologie nationale : patriote ou nationaliste, républicaine ou monarchiste, résistante ou vichyste, chaque parti l'a utilisée et mise en images pour sa cause. C'est un panorama de cette récupération, que dresse ici Claude Ribéra-Pervillé