Marcher contre le racisme
Du 15 octobre au 3 décembre 1983 des jeunes issus de l'immigration sillonnent la France pour l'égalité et contre le racisme.
Du 15 octobre au 3 décembre 1983 des jeunes issus de l'immigration sillonnent la France pour l'égalité et contre le racisme.
Mai 68, en France, fut une révolution culturelle : la remise en cause de la société des pères, la libération de la parole… On pourrait s’en tenir à cela. Ce serait manquer sa dimension politique, celle d’une « révolution ébauchée ».
Entre 1965 et 1970, de Berkeley à Tokyo, d’Amsterdam à Mexico, de Rome à Madrid et Varsovie, la jeunesse contestataire fait irruption sur la scène mondiale. S’affirmant comme nouvel acteur social.
Dans les années 1820, plus d'un millier de jeunes Européens sont partis délivrer la Grèce de l'emprise ottomane. Peut-on y voir des similitudes avec l'engagement des djihadistes ?
Paris a fait rêver les noctambules du monde entier. Un temps peut-être révolu, mais les fêtes parisiennes sont devenues un objet d'histoire.
Le mouvement Occupy Central rappelle l'identité hybride de l'île, sous domination britannique jusqu'en 1997.
Au moins 700 Français, ralliés au Jihad, sont partis se battre en Syrie. Il fut un temps où des Américains étaient prêts à mourir, eux, pour l'Espagne républicaine.
De façon surprenante, l'Algérie n'a pas été touchée par les mouvements du « printemps arabe ». Nadji Safir nous donne les clés politiques, sociales et économiques pour comprendre ce paradoxe.Entretien avec Nadji Safir
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