Les hommes du Moyen Age avaient une autre rationalité que la nôtre, dit Claude Gauvard. Malgré les progrès de l'esprit critique, la merveille est toujours présente. Elle explique l'inexplicable.

Merveilles et miracles y sont légion. Au XIIIe siècle, la Légende dorée offre dans un style vivant et imagé un riche ensemble de récits qui échappent au quotidien. Et alimentent l'imaginaire médiéval.

Une fillette vêtue de rouge qui s'aventure imprudemment dans la forêt et est emportée par le loup... Un récit du XIe siècle présente de nombreuses similitudes avec le conte de Charles Perrault.

Les aventures d'Arthur et de ses compagnons mettent toutes en scène la quête initiatique d'un chevalier attaché à conquérir la gloire et l'amour. Pour chanter les louanges d'une classe sociale à son apogée : la chevalerie.

Un démon descendu sur Terre y fait la triste expérience du mariage. Telle est l'histoire du diable Belphégor ; très répandue dans les récits médiévaux et magistralement réécrite au XVIe siècle par Machiavel.

Un splendide parcours à travers l'imaginaire du Moyen Age.

Donnée comme l'oeuvre d'un très puissant roi-prêtre régnant sur un domaine aux richesses fabuleuses, la Lettre du Prêtre Jean fut un des textes les plus lus du Moyen Age. Mais les hommes du temps croyaient-ils vraiment à ce faux ?

Le pays des cyclopes, de la licorne... et peut-être des anges ? Là où les hommes se nourrissent de chair humaine, se promènent nus et pratiquent l'inceste ? Au Moyen Age, l'Inde, aux confins du monde connu, est l'objet de tous les fantasmes.

La légende de ces amants malheureux a traversé les siècles. L'histoire de Tristan et Iseut telle qu'elle est racontée au XIIe siècle est tragique pour les personnages. Elle donne aussi une vision extrêmement pessimiste de la société aristocratique.