Les quatre domaines légués par Gengis Khan à ses fils se fractionnent au milieu du XIIIe siècle. Cette fragmentation s'accompagne d'une division religieuse. Si le bouddhisme s'installe en Orient, les provinces de l'Ouest, elles, s'islamisent.
Au VIIe siècle avant notre ère, le poète béotien Hésiode a raconté la genèse, la naissance, les combats et les amours des différentes générations de dieux. Aboutissant au règne de Zeus sur l'Olympe, ainsi qu'à la création des hommes.
Son dernier livre, La République et le cochon, montre à quel point, depuis Voltaire, l'interdit alimentaire est un thème sensible.
Dans son dernier livre, Alain Corbin s'intéresse à la sidération que produit l'arbre dans son face-à-face avec nous. Une rencontre où se mêlent attirance, admiration, mais aussi inquiétude, effroi. Nous avons voulu en savoir plus sur les sources de notre peur de l'arbre.
C'est très tardivement que les Grecs sont devenus un peuple de cavaliers. Le cheval, qui n'en avait pas moins une fonction sociale essentielle pour les élites, occupait une place à part parmi leurs animaux domestiques.
Un temps cyclique, un décompte des jours très arithmétique, un art de la prophétie : décryptage d'un usage du temps qui révèle bien des aspects d'une civilisation étrangère à la nôtre.
Le grand sociologue s'est interrogé sur la fonction de la religion, avec ou sans dieu.
Même si les Mayas tiennent aujourd'hui la vedette, il existe une unité dans la pensée du temps en Méso-Amérique. Une conception dans laquelle l'homme est la mesure de toute chose.
Par des voies détournées, il s'emploie à nous faire connaître la religion romaine, si forte, si territoriale et si peu transcendante.
Il a voulu rétablir le paganisme dans l'Empire romain et refermer la parenthèse chrétienne ouverte quelques années plus tôt par Constantin. Un geste qui a donné lieu à de multiples interprétations.
