Pour observer cette fascinante colonne, Raphaël montait sur les toits, François Ier et Louis XIV firent exécuter des moulages. Et Napoléon III en possédait des clichés privés. Un beau livre en rend compte.

Au moment où le débat fait rage en France sur la déchéance de nationalité, éclairage sur la façon dont les Romains ont conçu la privation de citoyenneté.

La première traduction française d'une chronique italienne en langue vernaculaire.

A l'époque des Han postérieurs, pendant les deux premiers siècles de notre ère, les Chinois se percevaient comme le centre du monde civilisé. Les autres peuples étaient des Barbares. Mais ils savaient qu'il existait très loin, à l'ouest, un grand pays civilisé, une contrée étrange, un double exotique : l'Empire romain.

Rêvée par César, la reconstruction de Carthage est accomplie par Auguste qui y envoie des milliers de colons. Vitrine de la romanité en Afrique, elle devient une des plus riches métropoles de l'Occident.

Rome contre Carthage, ce fut la guerre de Cent Ans de l'Antiquité. Un interminable conflit durant lequel les deux cités rivales se disputèrent la maîtrise de la Méditerranée. Ce fut aussi une guerre de propagande à l'issue de laquelle Carthage devint la figure de la perfidie et Rome, l'instigatrice de la « guerre juste ».

C'est grâce à un texte exceptionnel du Ve siècle que l'on découvre par hasard comment les juifs étaient perçus dans l'Antiquité tardive.

Une bureaucratie écrasante, des fonctionnaires corrompus, une administration inefficace : la lourdeur avérée de son système de gouvernement a-t-elle miné l'empire d'Occident ?