Le rire. Pourquoi riait-on ?
Théâtre comique, fabliaux ou sermons : les écrits du Moyen Age regorgent de jeux de mots, de devinettes, voire de comique gras. Destinés au seul peuple ? Rois et saints riaient aussi. Mais riaient-ils de la même chose ?
Théâtre comique, fabliaux ou sermons : les écrits du Moyen Age regorgent de jeux de mots, de devinettes, voire de comique gras. Destinés au seul peuple ? Rois et saints riaient aussi. Mais riaient-ils de la même chose ?
S'humilier pour être pardonné ; faire honte pour se venger : la vergogne est un puissant moteur des comportements au Moyen Age.
A l'image de Frédégonde ou de Brunehaut, les reines mérovingiennes sont restées connues comme des parangons de furie. Un mythe ? Entretien avec Régine Le Jan*
Rumeurs ou réalités ? Les chroniques laissent sentir l'angoisse de la population face aux exactions des soldats. Une peur particulièrement exacerbée lors de la guerre de Cent Ans.
S'appuyant sur un traité arabe, les médecins du Moyen Age se sont interrogés sur la source de la passion amoureuse. Et lui ont opposé des remèdes surprenants.
Des siècles larmoyants : telle est l'image du Moyen Age qui se dégage des sources. Des larmes très saintes ou très politiques.
Un tempérament colérique sied au prince, selon les chroniqueurs. A condition qu'il sache en user sans excès.
Au Moyen Age, la colère, la joie, les pleurs s'exhibent publiquement. Un temps d'exubérance émotionnelle incontrôlée ? Les historiens décryptent aujourd'hui ces comportements, leurs codes et leurs usages.
A la fin du XIXe siècle, les Arméniens semblent bien intégrés à l'Empire ottoman. Ils comptent des journalistes, des photographes, des architectes, des ministres même. Cet âge d'or relatif connaît cependant des ombres.
A partir des années 1960, le pays rompt peu à peu avec son identité « blanche ». Le multiculturalisme progresse. Mais les résistances sont nombreuses.
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