A quoi pensent les Conquistadors ?
Une plongée dans l'univers mental de ceux qui ont conquis les Amériques.
Temps modernes
Sous les Ottomans, une première colonisation ?
Au XVIe siècle, face à la menace chrétienne, Alger devient une province ottomane. Mais la domination qu'y exercent les gouverneurs est sans commune mesure avec l'occupation française qui lui succède.
L'invention d'un système racial
Du Moyen Age aux Lumières, les sociétés européennes ont identifié des populations comme des réalités naturelles. Elles ont cherché à dévoiler ou à forger des différences, s'appuyant sur des signes invisibles ou aussi visibles que la couleur de la peau. Chemin faisant, des formes extrêmes d'exploitation des hommes ont conduit à leur animalisation.
« Il court, il court le furet... »
Une enquête sur la sexualité des religieux et religieuses à l'Époque moderne.
« Pureté de sang »
Jean-Frédéric Schaub et Silvia Sebastiani étudient la genèse des catégories raciales à l'Age moderne, la question de la pureté du sang étant au coeur de leur démonstration. Ce livre constitue un jalon essentiel des études françaises sur la race.
Racheter des captifs en terre d'Islam
A la fin du XVIe siècle les missions de frères rédempteurs pour sauver les chrétiens captifs en Afrique du Nord se multiplient. Si ces voyages sont une conséquence de la pratique hostile de la course, ils tissent également des liens matériels et culturels entre les rives de la Méditerranée.
Le capitalisme est né en Asie
A l'Époque moderne le coeur battant du commerce mondial se trouve en Asie. C'est là que les Européens acquièrent les savoir-faire qui permettront l'essor du capitalisme contemporain.
Le passage du Milieu
Douze millions et demi : c'est le nombre aujourd'hui admis d'Africains qui, durant plus de trois siècles, furent déportés aux Amériques. La reproduction des sociétés de plantation repose sur l'afflux continu de ces captifs. Ce commerce, hautement risqué mais non moins profitable, contribue à faire des Africains des marchandises.
Le cas brésilien
Contrairement à ce que l'on a longtemps cru, l'esclavage n'était pas plus « doux » au Brésil qu'aux États-Unis ou dans l'empire espagnol. Avec 4 millions d'Africains débarqués entre 1550 et 1850 le pays est, en Amérique, le premier pays esclavagiste.
Comment la traite a ravagé l'Afrique
Le pic de la traite au XVIIIe siècle a drainé les forces vives de l'Afrique. Mais la côte ouest n'aurait pu fournir un tel volume d'esclaves si les sociétés n'étaient pas structurées, depuis des siècles, par des logiques esclavagistes impliquant l'ensemble du continent.