Les Juifs dans la nation
Le processus de nationalisation des Juifs commencé avec l'unité italienne est interrompu brutalement par le fascisme en 1938. Leur identité en restera irrémédiablement marquée.
Le processus de nationalisation des Juifs commencé avec l'unité italienne est interrompu brutalement par le fascisme en 1938. Leur identité en restera irrémédiablement marquée.
En pleine polémique sur la béatification de Pie XII, l'ouvrage pionnier de Saul Friedländer est réédité avec une postface inédite.
Désormais les universités catholiques peuvent délivrer en France des diplômes supérieurs. La liberté y a-t-elle gagné ?
Le Vatican a-t-il, en 1945-1946, refusé de restituer à leurs familles des enfants juifs, recueillis par des institutions catholiques pendant la guerre ? Sur cette question qui continue à faire scandale, l'historien canadien Michael R. Marrus a exhumé des sources nouvelles. En particulier les témoignages d'autorités juives. Exclusif.
Le Concordat, signé il y a deux cents ans, le 15 juillet 1801, permit à Bonaparte de pacifier les tensions religieuses en France. Tout en entérinant les acquis révolutionnaires. Aprement négocié, vivement contesté, ce texte a prévalu pendant plus d'un siècle.
L'annonce de la béatification du pape Pie IX, en même temps que celle de Jean XXIII, a suscité de violentes réactions. En effet, le pontificat de Pie IX, outre sa coloration réactionnaire, a été marqué, en 1858, par l'affaire Mortara : un enfant juif baptisé secrètement et enlevé de force à ses parents pour le placer dans le giron de l'Église. Une affaire qui fut aussi un tournant dans l'antisémitisme français.
Éminent médiéviste italien établi en Suisse, Agostino Paravicini Bagliani a consacré son oeuvre à l'étude d'une citadelle mystérieuse, immémoriale et contestée : le Vatican. Entre spiritualité et politique.
Depuis plus de vingt ans, le pontificat de Jean-Paul II a été une succession de combats : hier contre le matérialisme communiste ; aujourd'hui contre la « culture de mort » d'un Occident décadent. Alors que la question de sa démission est ouvertement posée, portrait d'une des personnalités les plus controversées de la fin du XXe siècle.
Du 22 au 26 mars, Jean-Paul II se rend en pèlerinage en Terre sainte. Le point final à une évolution de cinquante ans. Du refus à la reconnaissance de l'État juif.
L'affaire a défrayé la chronique en 1981. Quelles étaient les relations entre la banque du Vatican et le Banco Ambrosiano, en faillite à Milan ? Quel était le rôle du mystérieux Mgr Marcinkus ? Pour le comprendre, il faut remonter aux sources du financement de l'État pontifical.
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