« L'homme a été créé par Dieu... » Cette vieille idée refait surface aux États-Unis, où Ronald Reagan vient de lui apporter un appui ouvert. Pourtant, la quereiie entre «créationnistes » et «évolu-tionnistes» darwiniens semblait réglée depuis le retentissant procès intenté en 1925 à un jeune enseignant du Tennessee, John Thomas Scopes.
Walter Laqueur vient de publier en anglais un livre choc. En historien, il répond à des questions simples : pourquoi les informations sur la Solution finale parvenues aux États-Unis ou en Angleterre ont-elles été accueillies avec tant de réticences ? Pourquoi a-t-on même cherché à les étouffer ?
« Le sauvage prend son couteau dont il fait une incision autour des cheveux, depuis le haut du front jusqu'à la marque du cou... » Les Blancs ont-ils découvert le scalp en découvrant l'Amérique ? Ou s'agit-il, d'un cadeau empoisonné importé dans le Nouveau Monde par les colonisateurs ? Deux chercheurs américains viennent de nous livrer les clés de cette pratique.
Savez-vous que George Washington récoltait déjà du chanvre ? Elle remonte loin, l'histoire de la drogue aux États-Unis.
En suivant les traces de Jean-Bernard Bossu qui visita la Louisiane vers 1750 et remonta le Mississippi, on se plonge dans les temps révolus de la colonisation française en Amérique.
A partir de 1950, en pieine « guerre froide », la peur d'une subversion communiste généraiisée s'empare des États-Unis. Comment Joseph McCarthy, modeste sénateur du Wisconsin, politicien roublard, bagarreur, buveur et joueur de poker, a-t-il réussi à provoquer un tel mouvement d'opinion ?
Le président des États-Unis est élu tous les quatre ans, et tous les quatre ans, resurgit ia même antienne : les bons candidats, dit-on, se font rares. Pourtant, les Américains n'ont pas cessé depuis près de deux siècles de se préoccuper des modalités de choix, mais les meilleures intentions échouent sur des écueils imprévus et imprévisibles.
Coupables, ont dit les jurés et les juges. Innocents, a répondu l'opinion mondiale. Les historiens américains d'aujourd'hui continuent de s'interroger sur l'affaire Rosenberg.
Le Sud ? Ni celui de La Case de l'Oncle Tom, ni celui d'Autant en emporte le vent. Percez l'écran du mythe, comme Dickson D. Bruce*, et vous découvrirez un monde à part, englué dans la violence et l'esclavage mais qui n'agit pas comme ces «brutes de Yankees».
« Ce ne sont pas des nègres comme en Guinée, et ils ont les cheveux flottants », (Christophe Colomb).
