La barbarie règne en Algérie. Comment expliquer ce déchaînement de violence ? Bruno Étienne, qui a consacré sa vie à étudier l'islam, refuse de condamner l'intégrisme religieux. Au risque de paraître complaisant vis-à-vis des « fous de Dieu »...
L'Algérie : une réalite inquiétante, un remords parfois... On découvre aujourd'hui que la colonisation eut aussi pour effet de maintenir à flot, artificiellement, une économie largement dépendante de l'aide métropolitaine. Et d'assurer l'emploi à une main-d'œuvre peu qualifiée. En somme, révèle une thèse qui bouscule bien des idées reçues, l'Algérie française a été une très mauvaise affaire pour la métropole*.
Professeur d'histoire a l'université Paris-VIII, Benjamin Stora est un spécialiste incontesté de l'Algérie. Il a notamment publié une « Histoire de l'Algérie depuis l'indépendance », aux éditions de La Découverte, en 1994. Il est placé depuis plusieurs années, du fait de ses recherches universitaires, au cœur du conflit algérien. Au point d'être contraint aujourd'hui de quitter la France.
Entre la guerre d'Indépendance et le drame qui se déroule actuellement en Algérie, il existe des similitudes troublantes. L'Algérie n'est-elle pas entrée dans une deuxième guerre ?
Pendant la guerre d'Indépendance, l'islam fut un puissant vecteur de mobilisation. C'est au nom des idéaux de 7 954, qu'ils estiment trahis, que les militants islamistes combattent aujourd'hui le parti au pouvoir. Ils accusent le FLN d'avoir imposé sa dictature au pays et appellent le peuple algérien à un nouveau combat de libération.
En 1898, après l'acquittement d'Esterhazy, l'emprisonnement de Picquart et les poursuites lancées contre Zola, l'antisémitisme populaire se déchaîne. Terre d'élection de cette violence : l'Algérie des petits colons qui se sentent floués par la métropole. Leur porte-parole : un certain Max Régis, qui se définit comme « antijuif »...
En 1873, une mission française envoyée dans le Sahara algéro-tunisien conclut qu'il a bien existé là, dans l'Antiquité, une mer intérieure reliée à la Méditerranée. La décision est bientôt prise de lui redonner vie : les scientifiques approuvent, les députés votent les crédits... Voici le récit de cette extravagante aventure, et de son échec.
Un Haut Comité d'Etat, avec l'aide de l'Armée, a pris le pouvoir en Algérie. A vrai dire, les élections libres qui se sont déroulées à la fin de l'année 7997 n'avaient fait qu'inscrire une parenthèse dans un régime de dictature qui dure depuis trente ans - depuis l'indépendance. Benjamin Stora dresse le bilan politique de ces trente années pendant lesquelles la démocratie n'a pas eu droit de cité en Algérie.
Rachid Mimouni, né en 1945 dans une petite ville à trente kilomètres à l'est d'Alger, est l'un des plus remarquables représentants de la littérature algérienne de langue française. Il nous livre son sentiment sur ce qui reste de la France en Algérie: la langue d'abord, l'héritage fondamental, et une multitude de pratiques quotidiennes.
Les Français d'Algérie rapatriés en métropole après 1962 affirment volontiers leur unité et l'originalité de leur culture. Sans savoir qu'ils entretiennent, avec leur propre identité, quelques vérités et beaucoup d'illusions...