L'édit promulgué en 249 par l'empereur romain, ordonnant de sacrifier aux dieux, ne visait pas spécifiquement les chrétiens. Mais il eut des répercussions immenses et marque un tournant dans la relation entre le pouvoir et les religions.
Aix-en-Provence expose l'intégralité de son fonds égyptien, stèles monumentales et menues statuettes, dans un parcours remanié.
A la fin de l'Antiquité, une certaine Eugénie prit l'habit d'homme et devint moine. Au Moyen Age, l'Église voua un culte à cette transgenre devenue sainte.
Meurtres, exils, épuration : en analysant très concrètement comment, depuis Auguste et jusqu'aux Sévères, les empereurs s'emparent du pouvoir et s'y maintiennent, Jérôme Sella offre un portrait neuf de la politique impériale romaine.
Face au scandale de la mort, les élites égyptiennes ont choisi de couvrir, réparer et dissimuler le corps des défunts. Une préparation qui pouvait durer soixante-dix jours.
Bien loin de l'idée d'une Grèce rationnelle, affranchie de ses mythes anciens, la peur de ne pas être en paix avec ceux qui ont trépassé perdure encore à Athènes au Ve siècle av. J.-C.
La Chine a porté au plus haut le culte des ancêtres, qui peuvent se montrer redoutables. Mais ce n'est là qu'un des modes d'intercession avec l'au-delà.
Inhumés ou brûlés, les corps sont en Grèce et à Rome l'objet de traitements soignés.
